著名畫家何金拾的繪畫心語
人活在世界上真正用心感知體會,是幻境,又是實境,虛無不真,行之卻實,在陰與陽兩界中立身俳徊,如此構(gòu)成了人類認識生命和宇宙萬物對立統(tǒng)一的二元概念。 中國哲學喜好在虛無上尋找答案,從哪里來往哪里去,我是誰,這些疑問形成了人類復雜的認識系統(tǒng),或找不到具體答案,產(chǎn)生虛無感,或確定一些方法,讓自身找到依托。事實上,人是善于平衡,具有神性的動物,思想是人可以利用的法寶,雖然它來無蹤去無影,依然可以讓人安定。思想可以讓心的意識穿越所有迷藏,每個人都可以通過自己的修行證悟,行成自身獨特的人生觀,價值觀。我的人生觀就是通過繪畫藝術(shù)的方式修行創(chuàng)造,來體現(xiàn)自我的生命價值。
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我是一個畫中國水墨畫的畫家,工作室在北京大興藝術(shù)區(qū)。來自美麗的山城重慶,巴山蜀水養(yǎng)了我的性情,培養(yǎng)了我畫畫的癖好。成為職業(yè)畫家,不知是前世的因緣,還是今世戲玩中上癮,總歸就是跟這個東西結(jié)了不解之緣。此生在這里迭蕩起伏,光陰似箭一晃幾十年過去了。如今跟自己寫這么一小塊文章,還真不知從何說起。人生浩繁很多東西都被時間淡化了,唯有用心血凝聚的結(jié)晶不會被抹去,并隨時間的進程越來越閃露光芒。
畫畫對我來說就象吃飯穿衣一樣,是每天都要干的事,不同之處在于,它更會折騰人,有時讓你寂室難安法門無處尋,有時讓你春暖花開下筆如行云流水。其中甘苦只有行者得知。這是必然的。因為如果藝術(shù)之果這么容易,那就不為藝術(shù)了。
不過,作為一名中國畫家,我是感到很幸運的。因為我們背靠了一個博大精深的中國文化,取之不盡,用之不竭,古圣先賢的智慧透徹宇宙萬物真理,如果我們用虔誠頂禮的方式去學習體會,取其精華,不僅會給我們增加無窮的能量,還會幫助我們在實踐中事半功倍。
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中國繪畫藝術(shù)與其它藝術(shù)比較,也是非常特立獨行的,它是儒、釋,道三個文化耕織出的思想之果,其最高成就是天人合一,合的是自然之道,以及跟整體宇宙聯(lián)系互動的關(guān)系,動一局而牽動全身。因此,中國藝術(shù)家必須通過修行的方式凈慮自己,在寂靜深處用心去控制行為,更能準確地表達出真實的存在。因此從古至今中國的高端藝術(shù)品,都是由心性幻化出實體精神的產(chǎn)物,耐人尋味。所有具有這種獨特性的作品都是反世俗的,不合作的,不是普通圖式的繪畫作品,這種高品味的作品,被歷代藝評家評為神品、逸品。
中國繪畫的另一特色,是詩、書、畫、印同時可以在一個畫面上呈現(xiàn),這大大拓展了畫面的表現(xiàn)性和豐富性,這幾樣東西很好地組合在一起,就會給觀賞者帶來美好的視覺享受和心里愉悅感。藝術(shù)家又是與時俱進的,他們在當下延展了中國畫的表現(xiàn)范圍,使其更加的豐富多彩。當然,藝術(shù)作品重要的是他的精神內(nèi)涵,當代的畫家與古代的畫家比較,也從一定程度上失去了寧靜致遠的作畫心態(tài),這也造成大部分當代繪畫作品閱讀起來很難入心,藝術(shù)作品凈化靈魂的功能逐漸丟失。毫無疑問,很多畫家還沒有深入到藝術(shù)的法藏里取到精華。
我深知要把藝術(shù)做好非常難,得傾其畢生努力,得遇高人指路,法門正確,堅持力強,天時、地利、人和等,各個方面聚氣才行。自幼習畫幸得良師益友幫助,素描色彩用功多年,畫畫的基本功在這個階段得到充實。青年時代與書法結(jié)緣,唐楷一寫十年,深明書法對個人修養(yǎng)及畫畫的重要性。中國文化是一種向內(nèi)求索的一種文化,重視心性修為,書法的功效是能夠幫助畫家去偽存真,讓書與畫中產(chǎn)生靜穆之氣。中國畫的審美常用氣的品格來評定,氣是中國古典美學核心價值的重要元素。通過學習書法的過程,逐漸走進了儒、釋、道三家文化里,藝術(shù)觀及人生觀起了翻天覆地的變化,漸漸擺脫了技術(shù)對繪畫的約束,開始注重心性的自由和空靈。在詩詞歌賦、道與禪理中去尋找靈感。重點是在返樸歸真、淡化物質(zhì)的名利上,藝術(shù)之道跟所有的道都是類同的,我不斷在實踐中探尋本我的真性,讓繪畫超越現(xiàn)實,成為靈魂的載體。
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我每天都踐行著畫畫這項工作,與我的畫紙、筆和墨朝夕相處。平時也近乎是言無外物,思不外泄。一路走來,南來北往,名山大川,風塵仆仆,從大城市到窮鄉(xiāng)僻壤,都有我為藝術(shù)走過的路,爬過的坡上過的坎,無數(shù)次的精疲力盡和失魂落魄,緩過神來又信心滿懷!我不敢說我覺悟和悟道了,畫畫這條路是我此生走過最為肯定的路,因為癡情,所以不棄!
何金拾2014年歲末於俗了居。
責任編輯:麥穗兒
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