中學(xué)生孫乾瑋“原生態(tài)畫作”給美術(shù)界帶來全新的視角和沖擊
不久前在深圳梅林中學(xué)舉辦的一場充滿“原生態(tài)”性質(zhì)的“孫乾瑋現(xiàn)象”藝術(shù)展讓人們大開眼界。孫乾瑋的藝術(shù)指導(dǎo)老師、著名畫家李振飛,深圳知名插畫家靜茹、藝術(shù)評論家彭曙明以及陳漸院長、柯略教授等嘉賓認(rèn)為梅林中學(xué)倡導(dǎo)“原生態(tài)思維教學(xué)”在當(dāng)今中國是一個積極嘗試,“孫乾瑋現(xiàn)象”的出現(xiàn)是一個重新的認(rèn)知,這將給中國美術(shù)界帶來全新的視角和沖擊。
藝術(shù),可分為寫實、具象和抽象藝術(shù)。無論是具象還是抽象藝術(shù),均是藝術(shù)家的獨自創(chuàng)造,是個人的天性發(fā)揮。無論是其筆下的遒勁的線條、斑斕的色彩,都與其藝術(shù)素質(zhì)無法分開。可以說藝術(shù)家的成就與藝術(shù)家的天分有極大的關(guān)系。
我們細(xì)心觀察,東西方人對藝術(shù)的感覺和審美,確實存在思維上的差異。東方人喜歡寫意,空靈;西方人則喜歡寫實、色彩?v使是中國人,對藝術(shù)的喜愛也存在差異,有人喜歡空靈的中國畫,有人卻喜歡寫實的西洋油畫,有人則在寫實的油畫注入空靈的意境。如我國著名畫家吳冠中先生,就是留學(xué)西洋的畫家。他的油畫“老墻”、“野草”、“江南人家”中,我們既可以看到西洋畫的寫實,也可以看出中國畫詩意般的意境;他創(chuàng)作的彩墨中國畫“漢柏”、“老重慶”中,我們同樣可以看到中國畫的墨韻和感受到西洋畫的色彩構(gòu)成。
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