師造化 見(jiàn)天真——王家訓(xùn)的中國(guó)畫(huà)

王家訓(xùn)作品
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特別重視畫(huà)家主觀情思的表達(dá),強(qiáng)調(diào)畫(huà)家內(nèi)在人品修養(yǎng)、文化涵養(yǎng),精神情感的重要性。畫(huà)家在塑造藝術(shù)形象時(shí),不僅追求客觀對(duì)象形神之兼?zhèn),更需要表現(xiàn)水墨所洋溢出的寫(xiě)意性抒情,讓自己的藝術(shù)作品折射出一種哲思的光芒,追求一種自我情感的升華,一種民族精神的延續(xù)。文化、哲學(xué)及藝術(shù)修養(yǎng)是中國(guó)人物畫(huà)家所必須的思想內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上再通過(guò)對(duì)生活的觀察體悟,用靈活多變的筆法去“抒寫(xiě)胸臆”,表心源、達(dá)物我。以圖式的形式把事物美的形神直觀傳達(dá)給觀眾的同時(shí),更重要的是把精神情感傳遞給觀眾。

王家訓(xùn)作品
因而,王家訓(xùn)的人物畫(huà)有一種無(wú)法回避的親和力,人們往往被他那不飾雕琢、天真漫筆、略事夸張的畫(huà)面形象所吸引。細(xì)看,他的作品卻是十分耐讀的,每一幅作品都洋溢著濃濃的書(shū)香氣息,作品中的每一個(gè)人物的描繪個(gè)個(gè)特征明顯、細(xì)節(jié)豐富,達(dá)到了高古逸韻和現(xiàn)代妙趣的天然結(jié)合。從王家訓(xùn)的繪畫(huà)當(dāng)中既可以解讀出江南古韻又能品味到“師古而不泥古”的創(chuàng)新風(fēng)范,同時(shí)海派繪畫(huà)的裝飾性特征又使他的作品美感十足。

王家訓(xùn)作品
在王家訓(xùn)的畫(huà)作中無(wú)論是線條的書(shū)寫(xiě)還是背景山巒、樹(shù)木的刻畫(huà),無(wú)不是以墨分五色之途來(lái)達(dá)到畫(huà)作的清新暢快, 從而為其人物的鮮活提供了技法上的保證。從中國(guó)繪畫(huà)史上看,一個(gè)有成就的畫(huà)家,能夠卓而不群,形成個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格,其文化底蘊(yùn)和書(shū)法藝術(shù)的修養(yǎng)及在繪畫(huà)中的運(yùn)用是一個(gè)先絕條件。

王家訓(xùn)作品
縱觀王家訓(xùn)的人物畫(huà),他以現(xiàn)代人的情懷去詮釋中國(guó)古典優(yōu)秀文化作品中的真、善、美,他用筆墨的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)天真爛漫的心境,可以說(shuō)王家訓(xùn)先生的作品代表了時(shí)代,弘揚(yáng)了古典,他不為技法所累, 同時(shí)又在他的作品中洋溢著中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的博大和美感。如果說(shuō)王家訓(xùn)先生的作品是在記述中國(guó)古典文化博大的精髓,那么他的作品中溢出的天真爛漫的精神世界恰恰是藝術(shù)美所追求的自由的表現(xiàn)形式,這才是王家訓(xùn)先生作品給我們的最大啟迪!

王家訓(xùn)作品
王家訓(xùn)先生不但畫(huà)出了心境,畫(huà)出了風(fēng)格,還因此達(dá)到了一種返樸歸真的藝術(shù)佳境。這種獨(dú)到的筆墨語(yǔ)言,將用筆的線條美、墨韻和色彩的層次變化發(fā)揮到了極致。為了突出主題,他還努力凸顯人物的生活場(chǎng)景,使作品充滿了生活情趣和文化氣息。所有這些藝術(shù)特點(diǎn),都與當(dāng)代審美情趣非常契合。可以說(shuō),王家訓(xùn)的畫(huà)濃縮了中國(guó)文化氣質(zhì)和意蘊(yùn),無(wú)論在構(gòu)思還是筆墨上都追求那種清華其外,澹泊其中,不為世俗所累的藝術(shù)和人生理想。值得我們耐心去細(xì)細(xì)品讀、欣賞、玩味。
責(zé)任編輯:麥穗兒



