山水畫(huà)家王健

　　藝術(shù)檔案：王健，字忠藝，號(hào)云山軒主人。1968年出生陜西西安，自幼師從著名的書(shū)畫(huà)家邵夢(mèng)龍先生學(xué)習(xí)人物、山水、花鳥(niǎo)。主攻工筆花鳥(niǎo)、山水等國(guó)畫(huà)�，F(xiàn)為陜西美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，西安市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，全球華人總會(huì)書(shū)畫(huà)研究院十院院長(zhǎng)，陜西國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)交流協(xié)會(huì)理事。作品曾多次在國(guó)家、省級(jí)報(bào)刊、雜志出版刊登發(fā)表，其作品在中國(guó)郵政組織的《中國(guó)郵冊(cè)》美麗中國(guó)上發(fā)行郵票，紀(jì)念冊(cè)。2013年在第七屆當(dāng)代中國(guó)山水展進(jìn)入全國(guó)300強(qiáng)。

　　他的山水畫(huà)里，既有"樓船夜泊瓜洲度，鐵馬冰河大散關(guān)"的雄渾大氣，又有"小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花"的委婉曲致。一個(gè)多小時(shí)，千余言的獨(dú)白里，有他生命的天真、歲月的浪漫、筆端的塊壘、壺中的疏狂 穿過(guò)墨彩的森林，拂去宣紙的塵埃，在寫意的山水畫(huà)里，他恣意揮灑，泰然從容，宛若脫俗的仙君；而站在扎實(shí)的土地上，他則如巍峨的高山，堅(jiān)韌挺拔，像極了"王健"這個(gè)名字所賦予他的健碩，穩(wěn)重。

　　山是男人的情懷

　　"山是男人的情懷。"王健激情澎拜的說(shuō)著他對(duì)山的感悟，回想起27年前，曾與天津的書(shū)畫(huà)家一起登臨華山的情景，那種山在霧的懷抱的豪邁似乎又縈繞在腦海。當(dāng)他登臨華山頂峰，眺望整座山時(shí)，他忽然就被華山的神色震撼住，他覺(jué)得男人就應(yīng)該站在大山上登高遠(yuǎn)眺，感受山的巍峨，這樣就可以把大山融入到自己的心里。正是這次的登山之感，他的豪情被點(diǎn)燃，遂當(dāng)即決定，以后再不畫(huà)花鳥(niǎo)，堅(jiān)決畫(huà)山水。

　　山水畫(huà)就是中國(guó)的風(fēng)景畫(huà)，但又不是簡(jiǎn)單的描摹自然風(fēng)光，而是畫(huà)家精神的訴求與流露，是畫(huà)家人生態(tài)度的表達(dá)，是畫(huà)家人生追求的體現(xiàn)。他們寄情山水，不斷在山水中領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟自我天道，以尋求精神的最高境界。"山水是中國(guó)人的信仰。"對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的人文精神，王健一直這么認(rèn)為。

　　走進(jìn)王健的畫(huà)室，映入眼簾的便是他的山水畫(huà)作，給人的第一感覺(jué)是雄渾險(xiǎn)峻，氣象萬(wàn)千。尤其在那些變幻多端的墨色水氣中，畫(huà)家勾畫(huà)出的山川、老樹(shù)、蒼松、怪石、飛瀑、流水、山花、茂林等，雖是貌不經(jīng)意的信筆拈來(lái)，卻凝聚著畫(huà)家千百次的觀摩寫生，熟爛于胸的自然景觀和藝術(shù)境象的高度合一。

　　在王健看來(lái)，"一幅作品的好壞優(yōu)劣，并不是完全取決于筆墨之間，更為重要的是，要看筆墨之外的功夫"。正是在這種思想的支配下，他筆下的山水畫(huà)在秀潤(rùn)清麗之中，蘊(yùn)含著古樸大氣；在雄奇險(xiǎn)峻之中，蘊(yùn)含著無(wú)窮意境，畫(huà)家在內(nèi)心情緒的作用下，完成了從物象到意象的轉(zhuǎn)化，使作品不再是對(duì)大自然的"摹仿"與再現(xiàn)，而是一種在精神高度的文化層面的創(chuàng)造、提煉和升華。

　　王健筆下的山水景象，更多的是體現(xiàn)出了他擁抱生活的激情，體現(xiàn)出了他揣摹生活的才識(shí)和視角，體現(xiàn)出了他對(duì)大自然的獨(dú)特心態(tài)和情懷。正因?yàn)槿绱�，王健的作品少了浮燥，多了厚重；少了做作，多了深沉；少了虛夸，多了真誠(chéng)，實(shí)現(xiàn)了寫心、移情、寄性的藝術(shù)理想。

　　談及最初切入山水畫(huà)的契機(jī)，在王健看來(lái)，它是一種最為本真的內(nèi)在的喜好，任何人都有藝術(shù)或者繪畫(huà)天賦，是否碰到合適的表達(dá)方式以及日后的各方面的支撐，能否得以延續(xù)視情況而定。相對(duì)來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)其實(shí)沒(méi)有一種固定的樣式，相同的是，內(nèi)核是一種精神的追求，把自己的喜好和精神追求統(tǒng)一是一件很有趣的事情。更難得是，繪畫(huà)并不單單是內(nèi)在修為問(wèn)題，是內(nèi)心的表現(xiàn)，精神性的表現(xiàn)。技術(shù)上雖然有一定的基礎(chǔ)，但是內(nèi)心的修為，對(duì)于人生的思考，對(duì)筆墨和社會(huì)與大的宇宙的關(guān)系，還需要真正意義上的深入。

　　對(duì)于他而言，山水畫(huà)不僅僅是視覺(jué)語(yǔ)言，更多的是內(nèi)在心象的一種體現(xiàn)，如何將外在的山川丘壑與自身心象吻合，終究是需要錘煉的一條永無(wú)止境的藝術(shù)道路。山川的生命力在于靈動(dòng)，在于四季輪回與朝暮變遷中所呈現(xiàn)的不同意境，賦予其或淡雅或豪放或蒼茫的人文情懷，恰到好處的融合當(dāng)下景與情，當(dāng)下山川與心象，提升外在物象的刻畫(huà)，將是王健孜孜不倦的藝術(shù)追求。

　　精神是繪畫(huà)作品的靈魂所在，每一幅畫(huà)都應(yīng)有畫(huà)家內(nèi)心的訴求與表達(dá)在里面，否則任它再美的線條勾勒，終究經(jīng)不起時(shí)間的沉淀。而觀王健的山水畫(huà)，你能感受到清新自然、曠遠(yuǎn)深厚的意境，古意森森，山石皴染結(jié)合，樹(shù)木盈出，墨色濕潤(rùn)。位置嚴(yán)整，意境高遠(yuǎn)，意味雋永。畫(huà)風(fēng)清秀圓潤(rùn)，清逸疏簡(jiǎn)，筆意挺秀，點(diǎn)染清妍。我們從中看到的，是古典情懷與現(xiàn)代意識(shí)相協(xié)調(diào)，心凝神釋的一種超然境界。

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