在吳大羽培育的學(xué)生中出現(xiàn)了一批不同凡響藝術(shù)人才，如丁天缺在上世紀(jì)四十年代的學(xué)生時(shí)期就延續(xù)了后期印象派畫(huà)風(fēng)，并賦予了自己熾熱的情感色彩;吳冠中的繪畫(huà)成就主要在其彩墨畫(huà)創(chuàng)作上，以現(xiàn)代造型原理重新組織了幾百年來(lái)幾乎未有多少改變的中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖布局和筆墨程式，表現(xiàn)語(yǔ)言別開(kāi)風(fēng)貌;趙無(wú)極的命運(yùn)使他在國(guó)外直接涌入了西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)的潮流之中，但他眷戀培育他的中國(guó)文化，創(chuàng)造了不同于西方的具有東方神秘感的現(xiàn)代畫(huà)風(fēng);張功慤則在國(guó)內(nèi)文化封閉的狀態(tài)下，把中國(guó)先秦的哲學(xué)思想、藝術(shù)精神融在了其變化多姿的繪畫(huà)創(chuàng)作中，其藝術(shù)思想的純潔性、表現(xiàn)語(yǔ)言的獨(dú)立性自成了現(xiàn)代繪畫(huà)的“獨(dú)立王國(guó)”，等等，他們這一代人的創(chuàng)作就是在世界美術(shù)史的運(yùn)行軌跡中進(jìn)行的，在縱向歷史線(xiàn)、橫向比較線(xiàn)上都能找到他們的位置節(jié)點(diǎn)。
　　
　　人類(lèi)的藝術(shù)都是相通的，到一定的高度彼此不分古今中外，但藝術(shù)創(chuàng)作還是要分個(gè)“不與人同，與時(shí)代同”，個(gè)人創(chuàng)造力具有永恒魅力，也因此，才有了收藏群 體，也有了衡量水平高低的具象或抽象標(biāo)準(zhǔn)。每一位收藏者的實(shí)力不一樣，但認(rèn)識(shí)和視野不會(huì)因?qū)嵙Υ笮《�分高低，�?duì)藝術(shù)品三六九等心中要有底，不要做市場(chǎng)的投 機(jī)者，收藏品質(zhì)最終還是唯作品說(shuō)話(huà)。

責(zé)任編輯：麥穗兒

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