音符中的靈魂獨白/論先鋒派作家王新的歌詞創(chuàng)作
作為在藝術領域深耕數(shù)十載的普通藝術工作者,先鋒派作家王新寫作之余就是書畫、音樂的創(chuàng)作,并有著吹、拉、彈、唱的的演奏愛好,但文字創(chuàng)作更是他一生繞不開的執(zhí)著。他不斷拓展自己的藝術創(chuàng)作視角,深信藝術就是舉一反三的創(chuàng)作,當他的筆端從宣紙游移至五線譜,他眼中的歌詞創(chuàng)作就是展現(xiàn)心靈的體現(xiàn),是用藝術服務社會的表達,于是有了《午夜情歌》、《人生最美是希望》、《相思劫》等歌詞的創(chuàng)作和歌曲制作。
書畫家、先鋒派作家王新近照
王新認為,歌詞創(chuàng)作是內(nèi)在與外在的融合體現(xiàn),是從心流到聲波的默契融合。當靈感如泉涌時,他常對應筆觸進行歌詞創(chuàng)作,如同他的繪畫創(chuàng)作一樣,淡墨的暈染化作低吟的間奏,這種跨媒介的創(chuàng)作思維,使他的歌詞如《人生最美是希望》兼具詩詞的凝練與民謠的質(zhì)樸,每個音符都承載著對生命韌性的禮贊。
書畫家、先鋒派作家王新近照
他堅持創(chuàng)作就是修為,清晨在畫案前勾勒花鳥輪廓,午后于書齋推敲詞句韻律,黃昏時一把吉他或二胡流淌出未完成的旋律。三種藝術形態(tài)在他筆下交織成創(chuàng)作循環(huán),繪畫培養(yǎng)空間感知力,文學錘煉語言張力,音樂則賦予情感流動的節(jié)奏。這種三位一體的創(chuàng)作模式,讓《午夜情歌》的憂傷旋律自然融入水墨的氤氳意境。
書畫家、先鋒派作家王新近照
面對大眾化興起的娛樂,王新將歌詞創(chuàng)作視為時代文化的一種需求,他的創(chuàng)作始終堅守個人情感與世俗相融的震顫,如《媽媽您老了》用童謠式旋律喚醒集體記憶,宏觀層面則通過《N47°之歌》等作品,以地理意象隱喻現(xiàn)代人對健康的追求,這種創(chuàng)作觀源于他對藝術本質(zhì)的深刻認知,當音符淪為流量的附庸,歌詞就失去了照亮前程的力量。在《藝術與人生》巡回演講中,他常以自己創(chuàng)作經(jīng)驗說明創(chuàng)作態(tài)度的必要性,既要根植傳統(tǒng)文化,又需向兼具先鋒的創(chuàng)作理念。
書畫家、先鋒派作家王新近照
王新坦言,創(chuàng)作最大的困繞是妥協(xié)與堅守,最大的挑戰(zhàn)來自保持純粹性與傳播有效性的博弈。當制作人建議將《相思劫》改編為流行舞曲時,他最終選擇保留原曲的古典韻味,只在編曲中加入電子音效作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話。這種平衡術體現(xiàn)在他的創(chuàng)作原則,內(nèi)容至上,歌詞作品必須承載思想重量。形式創(chuàng)新,旋律結構打破常規(guī)范式。傳播真誠,拒絕為扭曲藝術市場提供服務。
書畫家、先鋒派作家王新近照
2026年,王新將再度努力續(xù)歌詞創(chuàng)作,他剛剛完成的新歌歌詞創(chuàng)作已經(jīng)與制作方達成共識,以“音符.彩墨”計劃,嘗試用流行樂演繹濃墨重彩的藝術人生,讓聽眾在旋律中看見繪畫別樣藝術風采,王新未來最大的期許是讓音符成為時代信使用來更好的服務社會。他堅信,筆下永不褪色的藝術理想是真正的先鋒精神,是讓藝術在當代語境最美的衍生。
文圖/艾甄
王新簡介;
王新,字東軒,號翰香居士,萬卷書齋主,河北人,現(xiàn)居北京。書畫家、先鋒派作家、詩詞作家、資深評論家。擅長小寫意花鳥題材創(chuàng)作,兼功篆書、行書、隸書等創(chuàng)作,其筆下墨竹、雄鷹、紫藤、雄雞等作品被藏家廣為收藏。出版有《王新水墨鑒賞》、《書畫藝術簡評》、《論藝術與人生》、《春之舞》等文著。歌詞代表作:《午夜情歌》、《相思劫》、《人生最美是希望》、《N47°之歌》、《渡四方》等。2017年曾先后在北京、江蘇、河北、山西、安徽等地舉辦個人藝術與人生專場巡回演講。2017年作品在日中國際交流協(xié)會中被日本著名影星中野良子、日本國參議院協(xié)會會長宮崎秀樹先后收藏;2018年作品入編《中國藝術品價格年鑒》;2019年獲評全國藝術名家年度人物;2020年郵政部門出版書畫作品郵票、郵品、郵冊并獲全國公開發(fā)行;2021年在清華美院高研班進修深造,先后師承張秀芬、喬森等當代名家學習花鳥畫創(chuàng)作;現(xiàn)為:伯斯教育學院客座教授、企業(yè)家日報社藝術研究院副院長、中國建設傳媒書畫院執(zhí)行副院長、中國書畫家協(xié)會會員、中國音樂著作權協(xié)會會員、中國文化信息協(xié)會會員、中國國際書畫研究員、全國攝影研究委員會注冊二級攝影師。
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