數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)與核心

西沐 雷茜

摘要：

數(shù)字經(jīng)濟(jì)及其新業(yè)態(tài)、新形態(tài)的發(fā)展伴隨著近年來數(shù)字技術(shù)的快速融合發(fā)展而呈現(xiàn)出勃然生發(fā)態(tài)勢(shì)，成為了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要的力量與組成部分。但是，作為一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，人們對(duì)其發(fā)展的特質(zhì)、基本規(guī)律、發(fā)展內(nèi)核與基礎(chǔ)等問題的認(rèn)知與理解亟待加強(qiáng)�；�于這一背景，本研究聚焦數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)與核心問題。首先，提出數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)；其次，強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)要素化是一個(gè)戰(zhàn)略概念，是一個(gè)發(fā)展的過程；第三，明確了數(shù)字資源是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯始點(diǎn)，并提出數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心；第四，闡明了新需求新基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)重塑的重要意義；第五，指出數(shù)字化場(chǎng)景是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中主要的研究對(duì)象；第六，強(qiáng)調(diào)要以發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形態(tài)；第七，提出數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要平臺(tái)與手段；最后，圍繞數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的一些基本關(guān)系展開了必要的探討。

關(guān)鍵詞：數(shù)字經(jīng)濟(jì)；理論建構(gòu)；數(shù)據(jù)要素；數(shù)字資源；數(shù)字化場(chǎng)景

在數(shù)字技術(shù)快速融合發(fā)展的大背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)及其新業(yè)態(tài)、新形態(tài)在全球范圍內(nèi)勃然生發(fā)，已經(jīng)成為世界新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量與組成部分。數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的新動(dòng)能和新引擎，已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)最值得關(guān)注的新經(jīng)濟(jì)增長極，是當(dāng)前世界各國重點(diǎn)關(guān)注和發(fā)展的核心領(lǐng)域，不斷受到高度的重視，其競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈 [1]。事實(shí)上，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其發(fā)展在新時(shí)代對(duì)于推動(dòng)與賦能我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)均具有非常重要的戰(zhàn)略意義。但我們應(yīng)該看到的是，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，人們對(duì)于如何認(rèn)知與理解數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特質(zhì)、基本規(guī)律以及其發(fā)展內(nèi)核與基礎(chǔ)等，目前都尚處于一個(gè)模糊階段。因此，研究與建構(gòu)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的理論核心，深化其理論內(nèi)核，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展等方面都亟需取得突破，特別是在積極探索的同時(shí)，需要始終強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與創(chuàng)造，尤其是在當(dāng)前尚未形成相應(yīng)的系統(tǒng)理論研究與基礎(chǔ)的條件下，更需要對(duì)其展開系統(tǒng)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索，而在對(duì)其展開相應(yīng)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索進(jìn)程中，圍繞數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心與基礎(chǔ)等基本問題的探討與明晰，顯得格外重要。

01

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)

數(shù)字科技及其融合發(fā)展，已成為全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展的重要?jiǎng)恿�，全球正在進(jìn)行一場(chǎng)大范圍、深層次的數(shù)字技術(shù)革命和生產(chǎn)變革，這一趨勢(shì)不斷推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)、新形態(tài)的崛起與發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟(jì)不僅是一個(gè)新業(yè)態(tài)，更是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《數(shù)字經(jīng)濟(jì)及其核心產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類（2021）》中，明確了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念：“數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以數(shù)據(jù)資源作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動(dòng)力的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。”可見當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)開始成為新一輪國際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)戰(zhàn)略領(lǐng)域，成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改變?nèi)�球�?jìng)爭(zhēng)格局的核心驅(qū)動(dòng)力[2]。雖然數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一個(gè)新的重要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，我們已不可選擇地置身其中，但人們的認(rèn)知其實(shí)還遠(yuǎn)沒有跟上數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。具體表現(xiàn)為：在現(xiàn)象層面，已經(jīng)有人注意到，對(duì)這一新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展，雖然其要素市場(chǎng)與資本市場(chǎng)的發(fā)展比較弱小，但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模卻已經(jīng)拓展的比較大。特別是近年來，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，其產(chǎn)業(yè)規(guī)模也持續(xù)快速增長，據(jù)統(tǒng)計(jì)測(cè)算，10年間（2012—2021年）我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模從11萬億元躍升至超45萬億元，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比重也從21.6%上升到了39.8%[2]。

為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象呢？我們認(rèn)為主要原因有以下三個(gè)方面：一是需求的巨大拉動(dòng)使得數(shù)字資源富集領(lǐng)域的業(yè)態(tài)迅速發(fā)展壯大，但未在更大的面上啟動(dòng)業(yè)態(tài)發(fā)展的數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)與數(shù)字資本市場(chǎng)。二是數(shù)字產(chǎn)業(yè)要素市場(chǎng)與數(shù)字資本市場(chǎng)由于認(rèn)知的限制尚不能進(jìn)行科學(xué)有效的頂層設(shè)計(jì)與一些核心問題的解決。三是數(shù)字資產(chǎn)的流轉(zhuǎn)等方面所面臨的問題較多。這些問題的存在，無疑都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所面對(duì)的問題與瓶頸。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展的過程中的基礎(chǔ)是數(shù)據(jù)的數(shù)字資源化，其核心是數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)，它是基于新的資源形態(tài)的一種新的發(fā)展范式，這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)能夠成立的關(guān)鍵。數(shù)據(jù)要素化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種價(jià)值認(rèn)知，但發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，首先要強(qiáng)調(diào)的是數(shù)據(jù)是一種數(shù)字資源，這是前提。在數(shù)字化與數(shù)據(jù)化基礎(chǔ)上對(duì)數(shù)據(jù)所蘊(yùn)藏的價(jià)值進(jìn)行充分的挖掘和釋放，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，從這一發(fā)展的視角來看，衡量一個(gè)國家、地區(qū)或是組織綜合競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵指標(biāo)就在于其對(duì)數(shù)據(jù)及其資源所擁有的開發(fā)與應(yīng)用能力，數(shù)據(jù)價(jià)值的發(fā)揮需要建立在多源（元）數(shù)據(jù)的融合碰撞以及數(shù)據(jù)的共享流轉(zhuǎn)基礎(chǔ)上，換言之，唯有讓數(shù)據(jù)及其資源動(dòng)起來、用起來，繼而才能產(chǎn)生、增加并發(fā)揮其價(jià)值作用，而在數(shù)據(jù)及其資源全生命周期的每個(gè)環(huán)節(jié)上，恰又與眾多相關(guān)利益者關(guān)聯(lián)密切，所以充分發(fā)揮各環(huán)節(jié)相關(guān)利益者的積極性，提升與保障各環(huán)節(jié)相關(guān)利益者權(quán)益，才能更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)及其資源價(jià)值的最大化，形成健康發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)與發(fā)展生態(tài)。[3]

02

數(shù)據(jù)要素化是一個(gè)戰(zhàn)略概念

概括地講，當(dāng)下所謂的數(shù)據(jù)要素化，其實(shí)質(zhì)就是數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素化的簡(jiǎn)稱；而數(shù)據(jù)要素則是數(shù)據(jù)要素化的結(jié)果的簡(jiǎn)稱。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期階段，強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)要素一方面是源于理論研究與建構(gòu)的需要；另一方面源于新經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的戰(zhàn)略分析需要，因?yàn)樗�已�?jīng)成為了一個(gè)重要的戰(zhàn)略性概念。我們之所以這么強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)要素化，主要是數(shù)據(jù)在信息化時(shí)代已經(jīng)毋容置疑地成為了一種資源，并且這種資源在信息化時(shí)代就已經(jīng)起到了越來越重要的戰(zhàn)略作用。從發(fā)展的戰(zhàn)略層面來看，數(shù)據(jù)要素化是沒有任何問題的，因?yàn)樗�是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。同樣，在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的過程中，我們強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)要素的重要性，是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)作為戰(zhàn)略資源，在經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展過程中起到與人力資源、自然資源、資本形成與積累、技術(shù)與創(chuàng)新同樣重要，甚或是更加重要的作用。所以，我們認(rèn)為數(shù)據(jù)要素化在今天首先是一個(gè)戰(zhàn)略概念，同時(shí)也是一個(gè)歷史發(fā)展的概念。對(duì)這個(gè)概念的認(rèn)知，一是要與時(shí)俱進(jìn)；二是要將其放在新經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)化發(fā)展的過程中去認(rèn)知與研究。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是信息化深化發(fā)展過程中的高級(jí)形態(tài)。而數(shù)據(jù)的戰(zhàn)略意義是隨著信息化而不斷得到強(qiáng)化的。但是隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)及其重要作用，而不去深化研究與探討數(shù)字資源及其資產(chǎn)，這顯然與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展態(tài)勢(shì)不相適配。從這個(gè)意義上看，我們認(rèn)為數(shù)據(jù)是信息化大背景下的產(chǎn)物，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，過分強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)而忽略在數(shù)據(jù)發(fā)展過程中生發(fā)的數(shù)字資源及其數(shù)字資產(chǎn)，顯然是一種認(rèn)知遮蔽與障礙，是試圖用老的認(rèn)知解決出現(xiàn)的新問題與新形態(tài)的一個(gè)趨勢(shì)性的慣性，對(duì)于這個(gè)問題我們必須旗幟鮮明，因?yàn)閿?shù)據(jù)只有成為一種數(shù)字資源，才能夠成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究與發(fā)展的基點(diǎn)。

當(dāng)前，數(shù)據(jù)要素化在國際范圍內(nèi)尚處于探索階段，可謂是“國際性難題”。這種探索性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面[3]：

一是數(shù)據(jù)相比傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，具有獨(dú)有的特征，如獲得的非競(jìng)爭(zhēng)性、使用的非排他性（或非獨(dú)占性）、價(jià)值的非耗竭性、源頭的非稀缺性等。正是因?yàn)樯鲜鎏匦裕瑪?shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素在涉及產(chǎn)權(quán)、流通、共享、定價(jià)、使用、獲益、安全和隱私保護(hù)等方面，不僅存在制度障礙，還缺少有效的技術(shù)及其體系的支撐；

二是數(shù)據(jù)要素化是將數(shù)據(jù)確立為重要生產(chǎn)要素，并通過各類手段讓其參與社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的過程，它又可分為遞進(jìn)的三個(gè)層次：一是資源化，當(dāng)下數(shù)據(jù)及其資源作為基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性資源已獲得廣泛認(rèn)知，資源化即發(fā)掘數(shù)據(jù)的資源屬性，這是數(shù)據(jù)及其資源價(jià)值進(jìn)一步釋放的前提；二是資產(chǎn)化，即在法律層面上確立數(shù)據(jù)的資產(chǎn)屬性，這是數(shù)據(jù)及其資源要素價(jià)值得以保障的根本。從目前的研究來看，數(shù)據(jù)及其資源作為資產(chǎn)，必然涉及到數(shù)據(jù)資源的產(chǎn)權(quán)問題，而數(shù)據(jù)及其資源的確權(quán)問題目前還是一個(gè)沒有定論的重要課題。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，資源要素由于經(jīng)濟(jì)實(shí)體性、產(chǎn)權(quán)可分離性和流動(dòng)獨(dú)立性等，其確權(quán)相對(duì)容易，但相應(yīng)的理論與方法對(duì)數(shù)據(jù)資源要素就難以適用，特別是在參與主體多，數(shù)據(jù)及其資源權(quán)屬關(guān)系復(fù)雜，現(xiàn)有法律體系框架下無法有效解決數(shù)據(jù)及其資源的確權(quán)問題的情況下；三是金融化，即實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)及其資源的金融資產(chǎn)屬性，這是數(shù)據(jù)及其資源要素價(jià)值實(shí)現(xiàn)并創(chuàng)造新價(jià)值的重要戰(zhàn)略途徑。當(dāng)前，數(shù)據(jù)及其資源的流通共享存在很多問題，數(shù)據(jù)及其資源的定價(jià)和收益分配比較混亂，特別是數(shù)據(jù)平臺(tái)的虹吸效應(yīng)、壟斷行為帶來稅收、收益等問題，都對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其生態(tài)的形成發(fā)展產(chǎn)生難以克服的障礙。由此可見，數(shù)據(jù)要素化的實(shí)現(xiàn)不能因循既有制度體系，而必須進(jìn)行理論上的創(chuàng)新與實(shí)踐上的探索。

作為一種新型生產(chǎn)要素，數(shù)據(jù)正在深刻改變?nèi)藗兊纳�產(chǎn)生活方式，影響著社會(huì)治理。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，始終面臨一個(gè)重大的理論和實(shí)踐問題，那就是數(shù)據(jù)及其資源的公開、便捷、共享問題與數(shù)據(jù)及其資源權(quán)益的保護(hù)這兩者之間在特定的時(shí)空中會(huì)形成沖突，如何架構(gòu)新的機(jī)制就成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中必須要面對(duì)與要解決的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。2022年6月發(fā)布的《關(guān)于構(gòu)建數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度更好發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用的意見》，提出了構(gòu)建基礎(chǔ)數(shù)據(jù)制度的若干工作原則，其中一個(gè)重要原則是堅(jiān)持公開共享共用，數(shù)據(jù)共享問題得到關(guān)注，強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)及其資源要素的共享性、普惠性，并進(jìn)一步釋放了數(shù)據(jù)及其資源的價(jià)值紅利�？梢哉f，數(shù)據(jù)及其資源作為新型生產(chǎn)要素，是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的基礎(chǔ)，已經(jīng)快速融入到了生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)以及社會(huì)服務(wù)管理等各環(huán)節(jié)之中[4]。

近日，國務(wù)院印發(fā)的首部從生產(chǎn)要素高度部署數(shù)據(jù)要素價(jià)值釋放的重要政策文件——《關(guān)于構(gòu)建數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度 更好發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用的意見》（下文簡(jiǎn)稱《意見》）已經(jīng)開始從基礎(chǔ)制度的規(guī)范方面逐步破解數(shù)據(jù)要素價(jià)值釋放等多個(gè)層面的難題，特別是在探索建立新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制進(jìn)一步保障權(quán)益、合規(guī)使用數(shù)據(jù)及其資源的產(chǎn)權(quán)制度等方面，提出了建立數(shù)據(jù)及其資源持有權(quán)、數(shù)據(jù)加工使用權(quán)、數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分置”的數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)制度框架；從創(chuàng)新發(fā)展的角度，探索強(qiáng)化了數(shù)據(jù)加工使用權(quán)，放活數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)營權(quán)，為實(shí)現(xiàn)審慎對(duì)待原始數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、鼓勵(lì)數(shù)據(jù)開發(fā)利用、引導(dǎo)數(shù)據(jù)產(chǎn)品交易、釋放數(shù)據(jù)及其資源要素價(jià)值奠定了制度基礎(chǔ)。由此可見，建立數(shù)據(jù)及其資源“三權(quán)分置”運(yùn)行機(jī)制是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展大的背景下展開的，數(shù)據(jù)資源的持有者一方面可以利用一個(gè)主體多種角色的機(jī)制把業(yè)務(wù)范圍拓展至數(shù)據(jù)加工使用和數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)營上來；另一方面也可以采用多個(gè)主體一種角色的機(jī)制，催生形成更多數(shù)據(jù)加工使用者和數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)營者的工作局面�？梢钥吹降氖�，數(shù)字經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的不斷創(chuàng)新進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)據(jù)產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量的不斷提高是應(yīng)有之義。

03

數(shù)據(jù)要素化是一個(gè)過程

強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)要素化是一個(gè)過程，首先就要強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)要素是數(shù)據(jù)要素化發(fā)展的結(jié)果。同時(shí)，數(shù)據(jù)要素化是進(jìn)一步向數(shù)字資源、數(shù)字資產(chǎn)發(fā)展深化的一個(gè)過程。這個(gè)過程是技術(shù)推動(dòng)與需求拉動(dòng)的結(jié)果，表現(xiàn)為資源的轉(zhuǎn)換與業(yè)態(tài)變遷的內(nèi)在邏輯及過程。如資源轉(zhuǎn)化的邏輯是：數(shù)據(jù)——數(shù)據(jù)資源——數(shù)字化——數(shù)字資源——數(shù)字資產(chǎn)。相對(duì)應(yīng)的業(yè)態(tài)變遷邏輯是：信息化——互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)——數(shù)字技術(shù)——數(shù)字產(chǎn)業(yè)——數(shù)字經(jīng)濟(jì)，它們共同推動(dòng)完成了數(shù)據(jù)要素化過程。數(shù)據(jù)已經(jīng)成為新型的生產(chǎn)要素，其出現(xiàn)就像每一次社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)變革過程中那樣，都伴隨著新的生產(chǎn)要素的出現(xiàn)，并帶動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的躍升[5]。

圖1 數(shù)據(jù)要素化過程

我們?nèi)绻�回顧人類發(fā)展的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，土地和勞動(dòng)是基本生產(chǎn)要素；進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，資本、管理、技術(shù)、知識(shí)等成為主要生產(chǎn)要素，極大推動(dòng)了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步；進(jìn)入信息社會(huì)，數(shù)據(jù)成為新型生產(chǎn)要素，對(duì)生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的機(jī)制、社會(huì)生活方式、國家治理模式等的作用越來越重要，以致黨的十九屆四中全會(huì)《決定》增列“數(shù)據(jù)”作為生產(chǎn)要素，反映了隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型及其作用加強(qiáng)加快，數(shù)據(jù)對(duì)提高生產(chǎn)效率的作用也明顯加強(qiáng)[5]。但在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，有一個(gè)非常重要的問題或者是概念，容易被混淆，那就是數(shù)據(jù)要素與數(shù)字資源在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的定位與作用問題。當(dāng)下，在研究數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的的時(shí)候，我們往往把數(shù)據(jù)要素當(dāng)成了數(shù)字資源，把要素市場(chǎng)當(dāng)成了數(shù)字資源的配置市場(chǎng)，這對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是非常有害的。我們知道，對(duì)一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)形態(tài)而言，它之所以能夠成為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，最為根本的問題不是發(fā)展的要素問題，雖然新的發(fā)展要素對(duì)一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)形態(tài)來說非常重要，但是更為根本的是要有新的具有獨(dú)立特征的資源。也就是說，數(shù)字資源是數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)與根本，而數(shù)據(jù)要素是非常重要的發(fā)展方式或是手段。所以，在研究分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，數(shù)據(jù)要素與數(shù)字資源在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中是屬于不同層次與不同戰(zhàn)略作用的問題，不能因?yàn)閿?shù)據(jù)要素重要而忽略了數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本基礎(chǔ)，也就是數(shù)字資源。換言之，沒有數(shù)字資源，沒有數(shù)字資源為基礎(chǔ)的數(shù)字資產(chǎn)，也就不可能有數(shù)字經(jīng)濟(jì)，這個(gè)認(rèn)知必須要建立起來。

1、作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段與方式的數(shù)據(jù)要素

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，有幾個(gè)概念必須要搞清楚，那就是“數(shù)據(jù)”“數(shù)據(jù)要素”及“數(shù)字資源”。數(shù)據(jù)并非自然地就成為數(shù)據(jù)要素，它要通過要素化這一過程才能成為數(shù)據(jù)要素。也就是說，數(shù)據(jù)無疑是數(shù)字資源，但數(shù)據(jù)要素化是一個(gè)過程，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程，數(shù)據(jù)還需要進(jìn)行數(shù)字資源化、數(shù)字資源系統(tǒng)化以及數(shù)字系統(tǒng)化的資源資產(chǎn)化，只有這樣，數(shù)據(jù)才能夠真正地實(shí)現(xiàn)要素化這一目標(biāo)，成為數(shù)據(jù)要素。所以，從這個(gè)意義說，我們認(rèn)為數(shù)據(jù)要素是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段與方式。這是我們理解數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)基本前提與邏輯基礎(chǔ)，也是不斷厘清當(dāng)下一些模糊認(rèn)知與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)。

2、作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)與根本的數(shù)字資源

從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史來看，每一次新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的興起，無不是源于新的經(jīng)濟(jì)資源的出現(xiàn)與發(fā)現(xiàn)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的不斷興起也概莫能外，那就是由于數(shù)字資源的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展。數(shù)字資源作為一種全新的資源形態(tài)，它是在人類進(jìn)入信息化社會(huì)發(fā)展的過程中，不斷從數(shù)據(jù)及其要素化的過程中得到進(jìn)一步推進(jìn)的，數(shù)字資源越來越成為了數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基礎(chǔ)。由于數(shù)字資源有其獨(dú)特的特質(zhì)，所以在數(shù)字資源基礎(chǔ)上不斷壯大發(fā)展的數(shù)字經(jīng)濟(jì)就形成了一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這可以說是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)立足之本。因而我們特別強(qiáng)調(diào)數(shù)字資源作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)性的作用，其根本原因就在于此。

3、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要重點(diǎn)圍繞數(shù)字資源這個(gè)基礎(chǔ)展開

在發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的過程中，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)數(shù)字資源的基礎(chǔ)作用與邏輯始點(diǎn)的重要性，就是要讓大家更多地認(rèn)識(shí)到數(shù)字資源是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，無論是在市場(chǎng)還是產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展中，必須立足于數(shù)字資源這個(gè)基礎(chǔ)，唯有在這一基礎(chǔ)之上，我們才能談到數(shù)字資源的系統(tǒng)化，系統(tǒng)化的數(shù)字資源資產(chǎn)化，以及資產(chǎn)化的數(shù)字資源真正得以進(jìn)入到數(shù)字經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)及其產(chǎn)業(yè)形態(tài)中，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的不同業(yè)態(tài)及其體系得到不斷地發(fā)展、豐富與展開。也只有這個(gè)路徑才能使數(shù)據(jù)要素化這一戰(zhàn)略目標(biāo)真正的落地與實(shí)現(xiàn)。這是我們強(qiáng)調(diào)數(shù)字資源是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)的根本所在。

04

數(shù)字資源是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯始點(diǎn)

從數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)資源到數(shù)字資源，看上去是一字之差，其實(shí)有著非常大的區(qū)別，這也是我們?yōu)槭裁捶磸?fù)強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)資源與數(shù)字資源特質(zhì)不同的原因。這個(gè)不同，不僅僅是技術(shù)層面的差異，更多的是業(yè)態(tài)不同以及經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生重大變化的一個(gè)結(jié)果。在這個(gè)過程中，有一些專家已經(jīng)看到了數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略本質(zhì)問題，他們強(qiáng)調(diào)要非常重視與確保數(shù)據(jù)的“公開性”“流動(dòng)性”和“可獲取性”。而確保數(shù)據(jù)的“公開性”“流動(dòng)性”和“可獲取性”的唯一有效途徑就是開放和共享。關(guān)于這一點(diǎn)，其實(shí)我們需要研究的案例很多，特別是臺(tái)灣省十多年前推出的“數(shù)位工程”的做法，就是一個(gè)非常值得研究的重要案例。

數(shù)據(jù)的流轉(zhuǎn)形式是多樣化、多元化、多樣態(tài)的，其中公開、便捷、共享是主體，交易只是其中的一個(gè)方面、一種形式。也就是說，數(shù)據(jù)流通的方式多樣，包括開放、共享、交換、交易等，以貨幣為對(duì)價(jià)的數(shù)據(jù)交易是其中一種特殊的流通方式，《意見》的最為顯著的特征之一就在于強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)的流通與利用而淡化了數(shù)據(jù)交易，事實(shí)上交易也的確不應(yīng)成為數(shù)據(jù)流通與利用的主要方式，而更多地應(yīng)以開放、共享的生態(tài)為實(shí)現(xiàn)路徑[6]。由此可見，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，數(shù)據(jù)首先是用來共享的，共享的基礎(chǔ)是開放、共建、共治。在此基礎(chǔ)上才有把具有資產(chǎn)屬性與場(chǎng)景的數(shù)據(jù)資源化、資源系統(tǒng)化、系統(tǒng)資源資產(chǎn)化的可能，才能實(shí)現(xiàn)公平的交易，對(duì)這一問題絕不能本末倒置，在該“看花”的時(shí)候把資源圈起來、封閉起來，讓一個(gè)小的利益圈子來“摘果子”。這既不符合數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，更與數(shù)字技術(shù)發(fā)展的大勢(shì)背道而馳�？梢哉f，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略過程中，數(shù)據(jù)的公開與共享是基礎(chǔ)與前提，如果沒有數(shù)據(jù)的公開與共享這個(gè)基礎(chǔ)存在，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就沒有土壤，就會(huì)失去動(dòng)力源泉。在這個(gè)過程中，我們之所以特別強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的流轉(zhuǎn)與交易，強(qiáng)調(diào)數(shù)字資源、數(shù)字資產(chǎn)的發(fā)展，目的就是要推進(jìn)數(shù)據(jù)的進(jìn)一步公開與共享的深化發(fā)展。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其自身的內(nèi)在規(guī)律與發(fā)展邏輯，只有站在新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度，認(rèn)真研究與認(rèn)知這種內(nèi)在規(guī)律與發(fā)展邏輯，才能更好地把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì)。具體來看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與發(fā)展邏輯充分體現(xiàn)于以下幾個(gè)方面：

1、數(shù)字資源有自己的基本特質(zhì)。

主要表現(xiàn)為八個(gè)方面：一是物理性，數(shù)字資源的表征是物理的，甚至其指向?qū)��?yīng)也是物理的；二是形式的標(biāo)準(zhǔn)化與價(jià)值的非標(biāo)性，也就是說，對(duì)數(shù)字資源的形式計(jì)量可以做到標(biāo)準(zhǔn)化，但其相對(duì)應(yīng)的價(jià)值計(jì)量是非標(biāo)性的；三是權(quán)屬性帶來的稀缺性，數(shù)字資源在理論上是海量的，但在權(quán)屬維度上是稀缺的，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)化首先應(yīng)確定其權(quán)屬；四是復(fù)用性，數(shù)字資源可以很方便地被共享、拷貝，不像物理資產(chǎn)那樣越使用越少，而是越開發(fā)越多、越使用價(jià)值越大；五是價(jià)值的發(fā)現(xiàn)性，數(shù)字資源的價(jià)值不是靠測(cè)量而是靠發(fā)現(xiàn)，是在數(shù)字的資產(chǎn)層面，以及與資產(chǎn)層面對(duì)應(yīng)的物理層面去發(fā)現(xiàn)的。六是依附性與指向性，數(shù)字資源依附于數(shù)字技術(shù)系統(tǒng)、物理形態(tài)或事物發(fā)展的規(guī)律，其指向性主要是指資產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，有指向性才有價(jià)值；其七，成本的遞減性，數(shù)字資源的成本是遞減的，與物理資產(chǎn)的特性相反；八是價(jià)值的系統(tǒng)性，在數(shù)字資源化時(shí)要強(qiáng)調(diào)資源的系統(tǒng)化，尋求價(jià)值最大化必須強(qiáng)調(diào)價(jià)值的系統(tǒng)性[7]。數(shù)字資源的這些基本特質(zhì)決定了數(shù)字資產(chǎn)的特質(zhì)，更決定了數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定性。

2、數(shù)字資源有自己的基本體系。

數(shù)字資源的基本特質(zhì)決定了數(shù)字資源的基本形態(tài)及其形態(tài)構(gòu)成。具體來說，其基本形態(tài)有四種：其一，數(shù)字性資源形態(tài)，比如藝術(shù)品的創(chuàng)作、載體與呈現(xiàn)均為數(shù)字化的過程，這種數(shù)字化的藝術(shù)品實(shí)現(xiàn)資源的轉(zhuǎn)化，就是數(shù)字資源形態(tài)；其二，內(nèi)容性資源形態(tài)，包括物理形態(tài)的內(nèi)容數(shù)字化或數(shù)字化的內(nèi)容資產(chǎn)化，它是把內(nèi)容表現(xiàn)資源化，形成了內(nèi)容數(shù)字化藝術(shù)資源形態(tài)；其三，復(fù)合性資源形態(tài)，即綜合性的復(fù)合型數(shù)字化資源，表現(xiàn)在數(shù)字資源與實(shí)物資源有一一對(duì)應(yīng)的映射關(guān)系，購買或者擁有了數(shù)字資源即意味著擁有了實(shí)物資源的所有權(quán)；其四，數(shù)據(jù)性資源形態(tài)，即數(shù)據(jù)資源的再資源化，是數(shù)據(jù)資源及其價(jià)值延伸的一個(gè)重要表現(xiàn)，如可以反映現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律的各種價(jià)格指數(shù)、行情指數(shù)、景氣指數(shù)等，其價(jià)值更加多元，可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化、資源化，是一種新的數(shù)字資源形態(tài)。數(shù)字資源系統(tǒng)的不斷分類與歸納為數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)與價(jià)值管理打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、數(shù)字資源在數(shù)字綜合服務(wù)平臺(tái)上可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字資產(chǎn)。

數(shù)字綜合服務(wù)平臺(tái)不是原來的功能性平臺(tái)，而是以數(shù)字化為基礎(chǔ)，基于新基礎(chǔ)設(shè)施的平臺(tái)建構(gòu)�；�于數(shù)字綜合服務(wù)平臺(tái)的服務(wù)功能，可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的確權(quán)與估值定價(jià)，從而完成數(shù)字資產(chǎn)的轉(zhuǎn)化。在數(shù)字化的基礎(chǔ)上，平臺(tái)的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，即由基于一般傳統(tǒng)交易的平臺(tái)形態(tài)轉(zhuǎn)向了基于以數(shù)字化為基礎(chǔ)的綜合平臺(tái)形態(tài)[8]。其建構(gòu)既是一個(gè)過程，又是一個(gè)系統(tǒng)與體系，基本框架為：通過平臺(tái)核心價(jià)值層，即“七公（共）”原則（公開、公正、公平、共治、共建、共享、共信），強(qiáng)調(diào)平臺(tái)的生態(tài)性；通過增信融合證券、銀行、信托、保險(xiǎn)、基金、債券及新業(yè)態(tài)等各金融業(yè)態(tài)；通過服務(wù)聚合藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)的支撐體系，如數(shù)據(jù)、征信、確權(quán)、鑒定、評(píng)估、集保、物流等；通過大數(shù)據(jù)與服務(wù)提供市場(chǎng)指數(shù)、價(jià)格、動(dòng)態(tài)及征信等信息服務(wù)；通過信用管理功能提供征信管理、信用管理、風(fēng)險(xiǎn)、價(jià)值、知識(shí)教育等信用服務(wù)；通過新技術(shù)融合支撐業(yè)態(tài)創(chuàng)新；通過資源整合實(shí)現(xiàn)社會(huì)、機(jī)構(gòu)與個(gè)人的資源融合；通過信息對(duì)稱共享實(shí)現(xiàn)降低交易成本、提升交易效率、減少交易風(fēng)險(xiǎn)、提升征信效能的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)；通過提升交易過程信息的透明度，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)的交易鑒證、信用管理、登記功能。

圖2 數(shù)字綜合服務(wù)平臺(tái)建構(gòu)的基本框架示意圖

在互聯(lián)網(wǎng)與金融的融合下，除了基本功能與數(shù)據(jù)服務(wù)，數(shù)字綜合服務(wù)平臺(tái)更強(qiáng)調(diào)綜合服務(wù)，即功能的綜合化、復(fù)雜化、專業(yè)化，并在新技術(shù)融合的支撐下增加了征信功能，形成以征信為基礎(chǔ)，信用管理為中心的運(yùn)營體系。在數(shù)字化平臺(tái)上，最重要的是基于數(shù)字化場(chǎng)景，最主要的是以客戶為中心、以信用管理為核心，其主要交易標(biāo)的是數(shù)字化資產(chǎn)，包括數(shù)字性資產(chǎn)、內(nèi)容性資產(chǎn)、復(fù)合性資產(chǎn)、數(shù)據(jù)性資產(chǎn)。在數(shù)字新基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)字化場(chǎng)景下，這些數(shù)字化資產(chǎn)表現(xiàn)為非標(biāo)性資產(chǎn)，由于其認(rèn)可度高，只要在合規(guī)合法的平臺(tái)上按照規(guī)范操作，就可以做到交易安全快捷、交易成本低、參與者廣泛。

隨著加密貨幣技術(shù)及應(yīng)用的快速發(fā)展，數(shù)字資產(chǎn)及其管理也在不斷拓展，發(fā)展的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜和系統(tǒng)體系越來越完善。基于數(shù)字綜合服務(wù)平臺(tái)，技術(shù)和機(jī)制也在不斷的建構(gòu)過程中，這在面向數(shù)字資產(chǎn)及其管理服務(wù)方面給予了投資者更多低門檻、安全、高效和便捷的選擇。這也反映出了數(shù)字資產(chǎn)與傳統(tǒng)資產(chǎn)有很大區(qū)別，由此導(dǎo)致其管理的差異區(qū)別也很突出。對(duì)此，我們可以從定義、投資特性、法律意義的層面、操作方式、價(jià)值體系等方面發(fā)現(xiàn)其非常大的不同，這是數(shù)字資產(chǎn)發(fā)展內(nèi)在規(guī)定性的呈現(xiàn)。

4、數(shù)字資源資產(chǎn)化推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展。

數(shù)字資源資產(chǎn)化是數(shù)據(jù)要素化進(jìn)程的重要一步，也是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。數(shù)字資源資產(chǎn)化是市場(chǎng)化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)，也就是說，沒有數(shù)字資源資產(chǎn)化就沒有數(shù)字經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，當(dāng)然就不可能存在數(shù)字經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)了。正是從這樣一個(gè)發(fā)展的視角來看，我們才特別強(qiáng)調(diào)數(shù)字資源資產(chǎn)化推動(dòng)了數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展。這一論點(diǎn)主要有兩個(gè)層面的含義：一是數(shù)字資產(chǎn)是數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)生發(fā)的基礎(chǔ)與前提，不可能存在沒有數(shù)字資產(chǎn)的數(shù)字產(chǎn)業(yè)；二是數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展至少需要兩個(gè)市場(chǎng)：一是資本市場(chǎng)，二是要素市場(chǎng)。藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展是為產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)的，也就是說，數(shù)字產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是指要素市場(chǎng)發(fā)展的沃土。由此可以看出，強(qiáng)調(diào)并積極推動(dòng)數(shù)字資源資產(chǎn)化的進(jìn)程才是推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的根本抓手。對(duì)此，我們無論從理論建構(gòu)還是實(shí)踐探索上，在認(rèn)知這個(gè)層面都不能游離。

5、以數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)集成為核心形成數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)。

數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)集成不會(huì)自動(dòng)發(fā)生，它需要有自己的基礎(chǔ)與核心競(jìng)爭(zhēng)力。從目前來看，這個(gè)基礎(chǔ)就是數(shù)字產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái)。對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)來說，數(shù)字產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái)的建構(gòu)是在現(xiàn)階段解決各種問題與發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵。從某種意義上來說，沒有數(shù)字產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái)就難以有數(shù)字產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新形態(tài)的不斷生發(fā)。同時(shí)，“數(shù)字產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái)+生態(tài)”就是數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)集成發(fā)展進(jìn)程的核心競(jìng)爭(zhēng)力。沒有生態(tài)支撐的產(chǎn)業(yè)形態(tài)創(chuàng)新是難以持續(xù)的，也是沒有活力的。也就是說，我們只有建構(gòu)起“數(shù)字產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái)+生態(tài)”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制，數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)集成才會(huì)不斷獲得新的進(jìn)展，這時(shí)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)才會(huì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。

由此可見，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其自身的內(nèi)在規(guī)律與發(fā)展邏輯，其展示給我們的，就是數(shù)字資源是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯始點(diǎn)，對(duì)此，我們應(yīng)該有充分深入的認(rèn)識(shí)，要系統(tǒng)研究與深刻認(rèn)知數(shù)字資源及其特質(zhì)。

05

數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心

強(qiáng)調(diào)數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，這是由數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本歷史與邏輯所決定的。數(shù)字資源的不斷形成與相對(duì)獨(dú)立的形態(tài)，其發(fā)展其實(shí)是有一個(gè)過程的，且這個(gè)過程是與數(shù)據(jù)要素化過程相統(tǒng)一的。數(shù)據(jù)作為信息化社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然產(chǎn)物，其形式和承載的作用很明顯，它有自己的技術(shù)范式、技術(shù)規(guī)程與傳遞的技術(shù)范式。也就是說它是有自己的標(biāo)準(zhǔn)的，可謂是標(biāo)準(zhǔn)化的一個(gè)載體或是一個(gè)過程。但是數(shù)據(jù)要素化過程之后，數(shù)字資源本身是一種具有內(nèi)容的資源，即數(shù)據(jù)所傳遞的不僅僅是標(biāo)準(zhǔn)的形式，更為重要的是在其載體之上的內(nèi)容。而這種內(nèi)容，就是數(shù)據(jù)資源的核心，它與數(shù)據(jù)最大的差別就是非標(biāo)準(zhǔn)化，這種非標(biāo)準(zhǔn)化決定了其認(rèn)知具有一個(gè)重要的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)也是數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)的一個(gè)認(rèn)知基礎(chǔ)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們才能夠談到數(shù)字資源的價(jià)值問題，以及價(jià)值發(fā)現(xiàn)的問題。所以說，從數(shù)據(jù)到數(shù)字資源是非常大的一個(gè)資源進(jìn)化過程與轉(zhuǎn)型，它標(biāo)示著經(jīng)濟(jì)形態(tài)的新轉(zhuǎn)變，或者是躍遷的開始。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)無論作為一門學(xué)科，還是作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，最根本的依據(jù)就是數(shù)字資源是一個(gè)獨(dú)立的、特質(zhì)明顯的新型資源形態(tài)。也就是說，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為一門學(xué)科，其研究的最終目標(biāo)就是如何提升與加強(qiáng)數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)能力與水平。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是建立在數(shù)字資源價(jià)值通過價(jià)值發(fā)現(xiàn)不斷架構(gòu)與形成基礎(chǔ)上的。也由此可見，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的核心是建立在數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)為核心的基礎(chǔ)之上的。

1、數(shù)字資源的價(jià)值構(gòu)成是多元化、多維度、多層次的。

數(shù)字資源價(jià)值構(gòu)成主要考慮三個(gè)大的方面：一是數(shù)字載體，二是內(nèi)容系統(tǒng)，三是載體與內(nèi)容共同面對(duì)的場(chǎng)景。在這三者之間的關(guān)系中，建構(gòu)著數(shù)字資源的價(jià)值系統(tǒng)。我們常說數(shù)據(jù)是載體，但是載體必須與內(nèi)容融合才能夠形成真正的價(jià)值指向，而價(jià)值發(fā)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)需要依靠場(chǎng)景。數(shù)字資源的價(jià)值構(gòu)成，一般來說分為六個(gè)部分：一是物理載體價(jià)值；二是內(nèi)容承載價(jià)值；三是“載體+內(nèi)容”的文化價(jià)值；四是“載體+內(nèi)容”的歷史價(jià)值；五是“載體+內(nèi)容”的傳播價(jià)值；六是“載體+內(nèi)容”的場(chǎng)景價(jià)值。

圖3 數(shù)字資源的價(jià)值構(gòu)成

2、數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)是多樣態(tài)、多元化、個(gè)性化的。

數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)一般分為三個(gè)進(jìn)程：一個(gè)進(jìn)程是數(shù)字資源的價(jià)值本體發(fā)現(xiàn)，即就是對(duì)資源價(jià)值本體進(jìn)行研究探索，從而發(fā)現(xiàn)價(jià)值的增值、價(jià)值的衍生，或者是價(jià)值本體的增加與擴(kuò)大，這就是關(guān)于數(shù)字資源本體價(jià)值的發(fā)現(xiàn)；另一個(gè)進(jìn)程就是通過價(jià)值管理來實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的價(jià)值的增加，比如說通過數(shù)字資源的價(jià)值挖掘、價(jià)值整合、價(jià)值系統(tǒng)化等價(jià)值管理過程來實(shí)現(xiàn)價(jià)值管理；三是基于數(shù)字場(chǎng)景的數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)，由于數(shù)字場(chǎng)景建構(gòu)的多樣態(tài)、多元化、個(gè)性化的格局，就決定了數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)過程的多樣態(tài)、多元化、個(gè)性化態(tài)勢(shì)。這些都是數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)所面對(duì)的基本狀態(tài)。

圖4 數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)“三進(jìn)程”

3、數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)水平與能力是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目。

也就是說，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是圍繞數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)水平與能力的發(fā)展過程。數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)既是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的始點(diǎn)，又是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落腳點(diǎn)。

4、數(shù)字資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)既是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯動(dòng)力，又是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)進(jìn)化發(fā)展的內(nèi)在現(xiàn)實(shí)動(dòng)力與最根本的支撐力量，

即現(xiàn)實(shí)動(dòng)力或者是歷史發(fā)展的動(dòng)力。研究數(shù)字資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)問題，我們必須要面對(duì)這兩種基本的邏輯與動(dòng)力，這是馬克思哲學(xué)方法論的基本原則告訴我們的。

06

新需求新基礎(chǔ)設(shè)施推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)重塑

數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的形成是基于新需求新基礎(chǔ)設(shè)施推動(dòng)的結(jié)果，沒有新需求的拉動(dòng)，沒有數(shù)字新基礎(chǔ)設(shè)施的建構(gòu)，就不可能有數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展。而這一基本的底層動(dòng)力，源于新科技融合的發(fā)展與推動(dòng)。新科技融合、新的需求需要新服務(wù)，而新的服務(wù)又必須需要數(shù)字新基礎(chǔ)設(shè)施的支撐與承載。

1、新的科技融合推動(dòng)新的基礎(chǔ)設(shè)施的建構(gòu)

新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程，有一個(gè)被反復(fù)證明的基本發(fā)展邏輯，即新的基礎(chǔ)設(shè)施建構(gòu)決定并推動(dòng)新業(yè)態(tài)新形態(tài)的發(fā)展。科技融合在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中主要表現(xiàn)為：數(shù)字科技，特別是算力技術(shù)的不斷發(fā)展，推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字科技能力的不斷提升，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)筑了強(qiáng)大的基礎(chǔ)設(shè)施，而這一數(shù)字化的基礎(chǔ)設(shè)施的不斷建構(gòu)又進(jìn)一步推動(dòng)著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與不斷迭代。所以，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，數(shù)字科技的融合發(fā)展推動(dòng)了數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步發(fā)展，而數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施的不斷建構(gòu)，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一新形態(tài)發(fā)展最根本的基礎(chǔ)，也是最根本的推動(dòng)力。

2、新的需求催生新服務(wù)的出現(xiàn)

事實(shí)上，需求的出現(xiàn)有兩個(gè)主要的視角：一是從需求內(nèi)部的內(nèi)生視角來看，需求需要不斷升級(jí)、不斷生發(fā)；二是從被動(dòng)需求被激發(fā)的外在視角來看，需求需要發(fā)掘，需要挖掘。所以，在研究和分析新需求的時(shí)候要注意以下兩個(gè)層面的問題：第一個(gè)層面就是需求本身，它有自己進(jìn)化發(fā)展的一個(gè)軌跡。特別是隨著新消費(fèi)等一些新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的不斷出現(xiàn)，消費(fèi)出現(xiàn)了快速迭代、便捷化、碎片化和越來越個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)。這一發(fā)展趨勢(shì)本身就對(duì)消費(fèi)環(huán)境提出了更高的要求；第二個(gè)層面是隨著科技融合的進(jìn)一步發(fā)展，特別是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步融合發(fā)展，需求的新趨勢(shì)也出現(xiàn)了越來越多的科技化、智能化和便捷化趨勢(shì)，而在這個(gè)大的趨勢(shì)面前，如何建構(gòu)新的需求所釋放的環(huán)境是一個(gè)非常重要的課題。概括地講，就是要發(fā)展與新需求相適配的新服務(wù)，而這種新服務(wù)的產(chǎn)生是基于數(shù)字場(chǎng)景化建構(gòu)這一基礎(chǔ)之上的。換言之，新的需求相對(duì)應(yīng)的一定是新的服務(wù)，而新的服務(wù)又是基于數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)的產(chǎn)品與服務(wù)。

3、新服務(wù)需要新手段

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)不斷深化發(fā)展的進(jìn)程中，新的服務(wù)的出現(xiàn)催生和帶動(dòng)了相適配的手段、工具與方法。這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中必然會(huì)出現(xiàn)的一種態(tài)勢(shì)。對(duì)于新的服務(wù)來說，新的手段、工具與方法的出現(xiàn)可以說是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然狀態(tài)。比如，新的服務(wù)是面向數(shù)字化場(chǎng)景的，那么在基于數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)過程中，一些新的工具、手法會(huì)更多地生發(fā)出來，如基于區(qū)塊鏈的NFT，基于原宇宙的ChatGPT，以及相應(yīng)的一些深度體驗(yàn)的手段和工具與客戶的精準(zhǔn)管理和需求的精準(zhǔn)定制等方面的工具與方法、模型、算法等，而這些都是新服務(wù)發(fā)展的必然結(jié)果。

4、新手段生發(fā)新的業(yè)態(tài)

數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的新需求會(huì)帶來新服務(wù)，新服務(wù)將不斷催生新手段的出現(xiàn)與生發(fā)，而新手段的不斷出現(xiàn)與生發(fā)又不斷地催生了新的業(yè)態(tài)的出現(xiàn)與融合，可以說，這是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常重要的一個(gè)動(dòng)力邏輯鏈條。

圖5 新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力邏輯鏈條

在新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，面對(duì)數(shù)字場(chǎng)景的建構(gòu)而出現(xiàn)的新需求以及新服務(wù)，以及在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)的新手段都是面向數(shù)字場(chǎng)景化的，那么在數(shù)字化、場(chǎng)景化這個(gè)大的前提下，新手段不斷催生新業(yè)態(tài)的發(fā)展就成為了一個(gè)非常重要的風(fēng)口，比如基于區(qū)塊鏈的NFT及其進(jìn)一步發(fā)展的數(shù)字資產(chǎn)、數(shù)字資產(chǎn)交易、數(shù)字資產(chǎn)的流轉(zhuǎn)等；基于數(shù)字化場(chǎng)景而不斷生發(fā)建構(gòu)起來的元宇宙及其產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展更是一個(gè)不斷展開的產(chǎn)業(yè)集群；基于數(shù)字化場(chǎng)景而進(jìn)行的一些深度融合體驗(yàn)的方式方法，以及客戶精準(zhǔn)管理，定制的精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)等一些技術(shù)手段與方法，更是新業(yè)態(tài)生發(fā)重要的前沿陣地。這些都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、最前沿、最有想象力的一些業(yè)態(tài)形式，這些業(yè)態(tài)形式共同構(gòu)成了數(shù)字經(jīng)濟(jì)鮮活的背景。與此同時(shí)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也催生了大量的新業(yè)態(tài)、新模式。我們需要看到，在國家數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展進(jìn)程中，已經(jīng)呈現(xiàn)出了許多深刻的變化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2021年12月，網(wǎng)上外賣、在線辦公、在線醫(yī)療、即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)視頻規(guī)模分別達(dá)到了5.44億元、4.69億元、2.98億元、10.07億元以及9.75億元，與此同時(shí)，到家服務(wù)、生鮮電商、社區(qū)團(tuán)購、線上線下聯(lián)動(dòng)等新商業(yè)模式也成長迅速，正在成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的新增長領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)為實(shí)體經(jīng)濟(jì)增長提供了新動(dòng)能[2]。

5、新業(yè)態(tài)融合形成新的生態(tài)

在新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為一個(gè)非常重要的組成部分，也是最為鮮活的發(fā)展示范試驗(yàn)領(lǐng)域。而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，新的業(yè)態(tài)不斷的涌現(xiàn)、不斷的融合，也推動(dòng)著數(shù)字經(jīng)濟(jì)這個(gè)新形態(tài)的不斷創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)際上，在這一過程中，我們應(yīng)該看到最基本的一個(gè)發(fā)展基礎(chǔ)，那就是新業(yè)態(tài)的發(fā)展，它是基于數(shù)字產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái)這個(gè)基礎(chǔ)而展開的，而“平臺(tái)+生態(tài)”的發(fā)展模式是數(shù)字產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)不斷集成、不斷聚集發(fā)展的根本。同時(shí)，生態(tài)的形成不是，也不可能是一個(gè)設(shè)計(jì)的過程，而是一個(gè)不斷地在發(fā)展過程中完善、生發(fā)、創(chuàng)新、融合的過程。只有使“平臺(tái)+生態(tài)”這一機(jī)制進(jìn)一步得到建構(gòu)，數(shù)字產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能夠不斷地向前、不斷地完善。同時(shí)，也只有數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的不斷完善，不斷豐富融合、不斷生發(fā)，才能夠在綜合服務(wù)平臺(tái)的周邊不斷地聚集優(yōu)勢(shì)資源，形成新的數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)，這是相輔相成的兩個(gè)進(jìn)程，且這兩個(gè)進(jìn)程是相互推動(dòng)的關(guān)系，并不是誰主誰次、誰優(yōu)誰劣的一個(gè)進(jìn)化形式，而是相互推動(dòng)、相互融合的一個(gè)過程，它們共同推進(jìn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不斷發(fā)展。

6、新業(yè)態(tài)集成形成新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)

基于新業(yè)態(tài)集成而建構(gòu)新的生態(tài)，在新生態(tài)基礎(chǔ)上形成新經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)，這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)發(fā)展的一個(gè)內(nèi)在主線。這個(gè)內(nèi)在主線有三個(gè)最為基本的關(guān)鍵點(diǎn)，即綜合服務(wù)平臺(tái)，新型業(yè)態(tài)的不斷聚集，新業(yè)態(tài)的新生態(tài)的不斷建構(gòu)。由此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)不斷得以形成。這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)發(fā)展的一個(gè)最基本的、內(nèi)在的邏輯。所以說，在研究分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的時(shí)候，一定要關(guān)注綜合性的服務(wù)平臺(tái)這個(gè)基礎(chǔ)，關(guān)注新興業(yè)態(tài)不斷集成這個(gè)基本前提，關(guān)注基于綜合性的服務(wù)平臺(tái)而展開的生態(tài)的建構(gòu)這一發(fā)展的關(guān)鍵，只有這樣，我們才能夠真正地摸到數(shù)字經(jīng)濟(jì)新經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的脈搏。所以，一旦提到數(shù)字新經(jīng)濟(jì)這一形態(tài)，就應(yīng)該非常清晰地了解到這一發(fā)展的主線。

圖6 數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)發(fā)展的邏輯

可以這樣說，新基礎(chǔ)設(shè)施的升級(jí)建構(gòu)使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)的業(yè)態(tài)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型與重塑期。傳統(tǒng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)——基于互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字經(jīng)濟(jì)——基于新基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字經(jīng)濟(jì)——基于數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，這是一個(gè)不同業(yè)態(tài)進(jìn)化發(fā)展的過程，其基本邏輯在于：基于基礎(chǔ)設(shè)施的變遷，使得價(jià)值發(fā)現(xiàn)的形式及能力與水平發(fā)生了重大變化。同時(shí)，數(shù)字資源與數(shù)字資產(chǎn)的形態(tài)發(fā)生了重要變化，這就使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)的業(yè)態(tài)需要不斷生發(fā)，甚或是轉(zhuǎn)型與重塑。

在這個(gè)發(fā)展的歷史時(shí)期，我們應(yīng)該看到，信息化、數(shù)字化、數(shù)智化三者是遞進(jìn)互補(bǔ)的關(guān)系，而不是替代關(guān)系，數(shù)字化的階段有信息化應(yīng)用的環(huán)節(jié)，數(shù)智化是基于信息化和數(shù)字化基礎(chǔ)上的更高階的應(yīng)用[9]。數(shù)智化更能實(shí)現(xiàn)規(guī)�；�的精準(zhǔn)個(gè)性化服務(wù)。這一階段的目標(biāo)是數(shù)據(jù)共享和基于大數(shù)據(jù)的AI 應(yīng)用，其間數(shù)據(jù)發(fā)揮了其真正的價(jià)值。近年來，人工智能得到行業(yè)內(nèi)外的密切關(guān)注。由ChatGPT引爆的新一輪人工智能創(chuàng)新在大模型、大數(shù)據(jù)、大算力、多模態(tài)背景下，即將展開更大空間的創(chuàng)新路徑，即不斷地邁向強(qiáng)人工智能時(shí)代，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也正在由數(shù)字化向數(shù)智化方向轉(zhuǎn)變。

07

數(shù)字化場(chǎng)景成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)主要研究對(duì)象

概括地說，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，更多地是把理性人選擇稀缺資源的行為作為研究對(duì)象，重點(diǎn)研究?jī)蓚�(gè)方向：資源配置的效率與資源利用的效率。由此可見，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是選擇行為，重點(diǎn)是效率問題，而數(shù)字經(jīng)濟(jì)的研究對(duì)象是基于其數(shù)字資源的特質(zhì)及價(jià)值發(fā)現(xiàn)的需要，不僅需要對(duì)選擇行為進(jìn)行研究，還需要對(duì)數(shù)字資源的內(nèi)涵及其本體進(jìn)行研究與發(fā)現(xiàn)。除此之外，根據(jù)價(jià)值發(fā)現(xiàn)的要求，還需要有相應(yīng)的體驗(yàn)場(chǎng)景與環(huán)境，而這些有可能是在地、在線、在場(chǎng)、在境等。也就是說，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究對(duì)象，已經(jīng)需要一個(gè)數(shù)字化的場(chǎng)景，即數(shù)字場(chǎng)景已經(jīng)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要研究對(duì)象。

1、為什么需要數(shù)字場(chǎng)景

數(shù)字場(chǎng)景的建構(gòu)是隨著數(shù)字資產(chǎn)的不斷產(chǎn)生，以及數(shù)字資產(chǎn)交易及其管理業(yè)態(tài)的不斷豐富與發(fā)展而產(chǎn)生的業(yè)態(tài)形式�？梢哉f，數(shù)字場(chǎng)景的建構(gòu)是數(shù)字資產(chǎn)產(chǎn)生、發(fā)展及其有效管理重要的手段、工具及業(yè)態(tài)基礎(chǔ)，也是數(shù)字產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)業(yè)態(tài)基礎(chǔ)。如果沒有數(shù)字場(chǎng)景的建構(gòu)，數(shù)字資產(chǎn)的產(chǎn)生、發(fā)展與管理就難以做到與多樣化、多樣態(tài)、個(gè)性化的消費(fèi)需求精準(zhǔn)對(duì)接，那么，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的服務(wù)就難以在數(shù)字化場(chǎng)景的大背景下，有效地實(shí)現(xiàn)服務(wù)的精準(zhǔn)化、個(gè)性化，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也就難以實(shí)現(xiàn)其發(fā)展的最終意義。所以，我們特別強(qiáng)調(diào)數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)。

（1）在數(shù)字化潮流的大背景下，新的基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)給我們提供了非常完善的基礎(chǔ)條件與手段，使數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)成為可能，這是數(shù)字藝術(shù)金融產(chǎn)生、發(fā)展并成為重要戰(zhàn)略取向的一個(gè)重要的業(yè)態(tài)基礎(chǔ)，也是研究分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其產(chǎn)業(yè)的一個(gè)根本前提。

（2）與多樣化、多樣態(tài)、個(gè)性化的需求相對(duì)應(yīng)，數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)需要多元、多元化，也就是數(shù)字化場(chǎng)景的豐富性。

2、什么是數(shù)字場(chǎng)景

（1）數(shù)字化場(chǎng)景是各類主體圍繞一項(xiàng)或多項(xiàng)特定需要，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)推動(dòng)服務(wù)要素整合、業(yè)務(wù)系統(tǒng)集成、運(yùn)營模式創(chuàng)新，提供實(shí)時(shí)、定向、互動(dòng)、閉環(huán)數(shù)字化應(yīng)用體驗(yàn)的重要載體。

（2）數(shù)字場(chǎng)景主要的特點(diǎn)是高度數(shù)字化、智能化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化。

（3）數(shù)字化場(chǎng)景作為數(shù)字化轉(zhuǎn)型的終端應(yīng)用、成果輸出和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要場(chǎng)所，從其表現(xiàn)來觀察，一方面短期視角來看，它能拉動(dòng)數(shù)字化投資、擴(kuò)大數(shù)字化服務(wù)消費(fèi)；另一方面從長期視角來看，它能驅(qū)動(dòng)數(shù)字化創(chuàng)新，基于數(shù)字場(chǎng)景進(jìn)行價(jià)值發(fā)現(xiàn)與管理，服務(wù)新的消費(fèi)需求。數(shù)字化場(chǎng)景正在成為推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要抓手。

3、數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)

（1）數(shù)字化場(chǎng)景的基本形態(tài)。數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)有兩種基本形態(tài)：一是線下場(chǎng)景——互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)景——數(shù)字化場(chǎng)景，強(qiáng)調(diào)在地、在線、在場(chǎng)；二是在境，即基于元宇宙的數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)。從場(chǎng)景到場(chǎng)境，即從場(chǎng)景化的“在場(chǎng)”到“在境”，即基于元宇宙的數(shù)智化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)。數(shù)智化發(fā)展的本質(zhì)就是通過數(shù)字化來實(shí)現(xiàn)智能化的過程。以場(chǎng)境為中心的數(shù)字經(jīng)濟(jì)數(shù)智化新形態(tài)是在場(chǎng)境基礎(chǔ)上生發(fā)業(yè)態(tài)、建構(gòu)生態(tài)的。

（2）數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)。數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)的兩種不同形態(tài)，反映了數(shù)字經(jīng)濟(jì)從數(shù)字化到數(shù)智化的進(jìn)化發(fā)展進(jìn)程，其最基本的前提與動(dòng)力就是基礎(chǔ)設(shè)施的更迭進(jìn)化。由此可見，數(shù)字化場(chǎng)景的建構(gòu)，是基于數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，以沉浸式體驗(yàn)為核心，建構(gòu)的“三層四極”在某個(gè)時(shí)間空間下的主題性狀態(tài)。在這里“三層”是指：一是應(yīng)用的內(nèi)容層；二是應(yīng)用的管理層；三是應(yīng)用工具層。“四極”是指：公信力數(shù)字化；深度體驗(yàn)數(shù)字化；以客戶為中心；以信用管理為核心。

4、數(shù)字場(chǎng)景解決的問題

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，商業(yè)運(yùn)作不斷由品牌與渠道為主進(jìn)一步進(jìn)化為以場(chǎng)景為中心。當(dāng)前，數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)任務(wù)，就是不斷培育、豐富與發(fā)展數(shù)字場(chǎng)景建構(gòu)。數(shù)字化場(chǎng)景作為連接數(shù)字技術(shù)與數(shù)字化需求的重要消費(fèi)體驗(yàn)，事實(shí)上拓寬了數(shù)字資產(chǎn)、數(shù)字技術(shù)等在生產(chǎn)、生活與社會(huì)中的互動(dòng)路徑與場(chǎng)景。因此，認(rèn)知與把握數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)的內(nèi)涵、消解數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)過程中的痛點(diǎn)，深化數(shù)字技術(shù)應(yīng)用，帶動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展具有重要意義。數(shù)字場(chǎng)景建構(gòu)過程中，需要解決的問題包括：

（1）數(shù)字資產(chǎn)是數(shù)字化場(chǎng)景運(yùn)營服務(wù)的對(duì)象，需要建構(gòu)與數(shù)字資產(chǎn)、物理形態(tài)資產(chǎn)與融合體驗(yàn)場(chǎng)景相適配的數(shù)字場(chǎng)景。也就是說，要進(jìn)一步建構(gòu)數(shù)字場(chǎng)景的系統(tǒng)體系及其相應(yīng)的支撐服務(wù)。

（2）以數(shù)字產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展為抓手，以積極發(fā)展數(shù)字資產(chǎn)為突破點(diǎn)，圍繞以客戶為中心，以信用管理為核心，推動(dòng)基于新基礎(chǔ)設(shè)施建構(gòu)的數(shù)字化場(chǎng)景，建構(gòu)數(shù)字沉浸體驗(yàn)場(chǎng)景與數(shù)字公信力賦能場(chǎng)景，進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展業(yè)態(tài)新格局的形成。

（3）推動(dòng)投顧能力場(chǎng)景化、數(shù)字化。投顧能力是數(shù)字資產(chǎn)管理與交易的核心能力，投顧數(shù)字場(chǎng)景化是數(shù)字資產(chǎn)場(chǎng)景建構(gòu)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在建構(gòu)公信力數(shù)字場(chǎng)景化、深度體驗(yàn)數(shù)字場(chǎng)景化的基礎(chǔ)上，這些數(shù)字化、智能化的場(chǎng)景體系和能力更加注重用戶場(chǎng)景的參與和體驗(yàn)，以用戶為中心，人工智能、VR/AR/MR、終端呈現(xiàn)和用戶參與場(chǎng)景化技術(shù)正在逐漸應(yīng)用和普及在數(shù)字資產(chǎn)投資、數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，且融合于多元化服務(wù)平臺(tái)與服務(wù)體系中，用以更加精準(zhǔn)地滿足綜合服務(wù)平臺(tái)資訊、咨詢、顧問、交易等多種社會(huì)需求。

（4）促進(jìn)多元化的服務(wù)平臺(tái)與體系的形成。多元化的服務(wù)平臺(tái)與體系是為了有效地對(duì)接多樣態(tài)、多元化、個(gè)性化的社會(huì)需求而建構(gòu)的服務(wù)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)之上，承載了多樣化、多元化的服務(wù)手段與需求對(duì)接。服務(wù)手段的豐富程度是由數(shù)字場(chǎng)景能力與需求的多樣性所決定的。

由此可以看出，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)數(shù)字場(chǎng)景及其建構(gòu)不斷成為其研究與實(shí)踐探索的中心議題。這也進(jìn)一步要求，無論數(shù)字經(jīng)濟(jì)的理論建構(gòu)還是實(shí)踐探索，圍繞數(shù)字場(chǎng)景建構(gòu)去探究理論建構(gòu)與實(shí)踐的路徑已成為不可避免與必須面對(duì)的問題。

08

以發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)

黨的十九屆五中全會(huì)提出，要“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，打造具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群”，基于此，有必要對(duì)我國發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的前期基礎(chǔ)性成果展開分析，并客觀認(rèn)識(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不斷提高我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力[10]。如今，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)，并展現(xiàn)出了不同的進(jìn)程，從當(dāng)前的狀態(tài)來看，其表現(xiàn)主要是數(shù)字化、數(shù)智化這兩大基本進(jìn)程。數(shù)字經(jīng)濟(jì)從數(shù)字化到數(shù)智化的進(jìn)程，最基本的前提與動(dòng)力就是基礎(chǔ)設(shè)施的更迭進(jìn)化。從數(shù)字經(jīng)濟(jì)向數(shù)智經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是支撐經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)生了更迭，表現(xiàn)在由新基礎(chǔ)設(shè)施向數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施轉(zhuǎn)變，即以互聯(lián)網(wǎng)為中心現(xiàn)成的通用技術(shù)、方法、支撐與服務(wù)體系向在新基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)上建構(gòu)的以區(qū)塊鏈技術(shù)為基礎(chǔ)、以算力為基座，以元宇宙為中心的數(shù)字化支撐服務(wù)體系轉(zhuǎn)變。

1、數(shù)字產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)

新一輪數(shù)字科技和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略機(jī)遇已經(jīng)來到了我們面前，如何探討與實(shí)踐打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)及其產(chǎn)業(yè)集群、推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)發(fā)展，大力培育數(shù)字產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展，已經(jīng)成為不得不面對(duì)的一個(gè)重要戰(zhàn)略問題。一般來講，數(shù)字產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)包括以下四個(gè)大類：一是數(shù)字產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)；二是產(chǎn)業(yè)數(shù)字化新業(yè)態(tài)；三是數(shù)實(shí)融合新業(yè)態(tài)；四是數(shù)字產(chǎn)業(yè)治理新業(yè)態(tài)。

基于數(shù)字新基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)之上，在數(shù)字化綜合服務(wù)平臺(tái)上整合數(shù)字化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化新業(yè)態(tài)、數(shù)實(shí)融合新業(yè)態(tài)、數(shù)字產(chǎn)業(yè)治理新業(yè)態(tài)及其生態(tài)集成，融合而成的新的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)。

2、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的基本特征

基于數(shù)字資源的特質(zhì)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)有自己獨(dú)特的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律與基本的發(fā)展特征，主要表現(xiàn)在：

（1）數(shù)據(jù)要素化。表現(xiàn)在數(shù)據(jù)成為一種關(guān)鍵的生產(chǎn)要素，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的根本保障。

（2）數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施化。表現(xiàn)在：無線網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算、寬帶、云儲(chǔ)存、物聯(lián)網(wǎng)等信息基礎(chǔ)設(shè)施的普及；利用數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)新基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

（3）便捷性。表現(xiàn)在突破時(shí)空約束，以幾乎實(shí)時(shí)地收集、處理和應(yīng)用信息，使信息傳輸、經(jīng)濟(jì)往來在更小的時(shí)空跨度上實(shí)現(xiàn)。

（4）融合性。表現(xiàn)在信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的高滲透性數(shù)字產(chǎn)業(yè)的相互融合趨勢(shì)。

（5）供給需求一體化。供給側(cè)和需求側(cè)分離的關(guān)系改變使得走向融合成為了可能。

（6）邊際效益遞增性。主要表現(xiàn)在：數(shù)字經(jīng)濟(jì)邊際成本遞減與累積增值性。

（7）環(huán)境友好性。表現(xiàn)在：避免對(duì)物理資源的過度消耗，形成環(huán)境污染、生態(tài)惡化等，可以優(yōu)化環(huán)境實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（8）低成本性。表現(xiàn)在：減少了傳統(tǒng)的中間商層次，降低了交易成本，提高了運(yùn)營效率。

（9）用戶中心化。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的價(jià)值隨著網(wǎng)絡(luò)用戶的增加而呈指數(shù)形式增長；用戶人數(shù)越多，每個(gè)用戶得到的效用就越高。

（10）智能化。表現(xiàn)在：基于算力的提升，通過“人工智能+算法”驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了大數(shù)據(jù)、大模型、高算力等，實(shí)現(xiàn)了跨界創(chuàng)新和智能服務(wù)。

3、中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)

基于數(shù)字資源特質(zhì)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征，決定了其發(fā)展的邏輯與態(tài)勢(shì)。在這一大的背景下，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展也表現(xiàn)出了一些重要的特征，概括地講，主要呈現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（1）數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索不斷進(jìn)入深化階段。

（2）數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)無論是規(guī)模、業(yè)態(tài)還是產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程都在不斷加速。

（3）基礎(chǔ)設(shè)施的迭代不斷加快，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得跨越式發(fā)展。

（4）基于數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字場(chǎng)景建構(gòu)基礎(chǔ)上的體驗(yàn)消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式加快形成。

（5）數(shù)字資源資產(chǎn)化進(jìn)程推進(jìn)加快。

（6）數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)發(fā)展過程中的數(shù)字化治理取得明顯成效。

（7）數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)不斷進(jìn)化，數(shù)智化時(shí)代不斷走來，拓展了時(shí)空概念，衍生或者延伸了生活方式，重塑了時(shí)代文化發(fā)展。

09

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要平臺(tái)與手段

黨的二十大明確提出了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)召，推出了“中國式現(xiàn)代化”這一重要論斷，回答了我國現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略方向、立場(chǎng)及路徑等基本問題。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征是促進(jìn)全體人民共同富裕，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求[11]。中辦國辦《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》指出：“推動(dòng)文化機(jī)構(gòu)將文化資源數(shù)據(jù)采集、加工、挖掘與數(shù)據(jù)服務(wù)納入經(jīng)常性工作，將凝結(jié)文化工作者智慧和知識(shí)的關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為可溯源、可量化、可交易的資產(chǎn)。”[12]這些政策與精神，不斷豐富與建構(gòu)數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一新形態(tài)的歷史使命——建設(shè)中國式現(xiàn)代化的平臺(tái)與手段。

1、實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化需要平臺(tái)與手段

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要平臺(tái)與領(lǐng)域。我國共筑中國數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)四大舉措是：打造領(lǐng)先網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施與堅(jiān)實(shí)算力底座；共同繁榮兼容開放的基礎(chǔ)軟件生態(tài)；以開放的行業(yè)數(shù)字化平臺(tái)促進(jìn)融合創(chuàng)新；釋放高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)力。具體表現(xiàn)為：

（1）理論與實(shí)踐引導(dǎo)平臺(tái)與手段。

（2）價(jià)值發(fā)現(xiàn)平臺(tái)與手段。

（3）傳播機(jī)制平臺(tái)與手段。

（4）場(chǎng)景化體驗(yàn)消費(fèi)平臺(tái)與手段。

（5）技術(shù)融合平臺(tái)與手段。

2、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供平臺(tái)與手段

數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供平臺(tái)與手段，主要源于以下幾個(gè)方面的能力：

（1）數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略引領(lǐng)能力

從目前來看，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)發(fā)展的過程中，數(shù)字產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至少有四個(gè)基本的戰(zhàn)略取向：一是與內(nèi)容融合；二是與金融融合；三是與消費(fèi)融合，其中與文化、旅游融合是重點(diǎn)；四是與場(chǎng)景融合。在以上四個(gè)融合中，與內(nèi)容融合是基礎(chǔ)與關(guān)鍵。在傳統(tǒng)文化活化過程中，沉浸式交互體驗(yàn)是關(guān)鍵，而其手段則是基于文化科技的交互式體驗(yàn)。特別是文化的傳播，尤其如此。

（2）數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值發(fā)現(xiàn)能力

我們知道，文化的價(jià)值發(fā)現(xiàn)能力是核心能力，而體驗(yàn)與傳播能力則是基礎(chǔ)能力。以前我們太過于強(qiáng)調(diào)與重視文化本身的研究，而往往忽視了研究的目的與初心，以及如何有效地實(shí)現(xiàn)這一目的的基礎(chǔ)與手段。也就是忘記了傳統(tǒng)文化需要現(xiàn)代表達(dá)，需要寓教于樂。對(duì)青少年來講，如果傳統(tǒng)文化就意味著發(fā)黃的文獻(xiàn)與陳舊殘缺的器物，他們就容易有一種挫敗感。如果把傳統(tǒng)文化用科技交互體驗(yàn)的方式讓他們參與進(jìn)來，在快樂的沉浸體驗(yàn)中，就可以完成文化立場(chǎng)的培育及價(jià)值觀的傳遞，更能跨界快捷地實(shí)現(xiàn)價(jià)值發(fā)現(xiàn)的功能。

（3）數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的傳播能力

提升傳播能力是數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的重要戰(zhàn)略取向。講好中國故事，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去更是如此。以短視頻為例，其發(fā)展能夠跨越語言障礙而得以被廣泛傳播，重要原因就在于具有“強(qiáng)調(diào)視覺刺激、弱化語言表達(dá)”的特點(diǎn)，將壁畫、敦煌、飛天、元宇宙等歷史與科技元素融合的數(shù)字虛擬人天妤，展示傳統(tǒng)田園生活、獲得眾多海外粉絲的博主，海外傳播量達(dá)到2億人次的榫卯玩具短視頻等，在文化出海、傳播中華文化、增強(qiáng)文化軟實(shí)力以及國家競(jìng)爭(zhēng)力等方面都發(fā)揮了非常重要的作用[13]。

（4）數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體驗(yàn)消費(fèi)能力

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字場(chǎng)景建構(gòu)已經(jīng)成為文化場(chǎng)景式沉浸消費(fèi)體驗(yàn)的一個(gè)核心，并已經(jīng)成為一種工具與方法。沉浸式體驗(yàn)技術(shù)是一個(gè)越來越普及的手段，無論IP的場(chǎng)景化，還是體驗(yàn)場(chǎng)景的虛擬化，都已是文化藝術(shù)＋旅游的重要選擇，這是文旅發(fā)展的一個(gè)重要戰(zhàn)略方向。為了進(jìn)一步提升沉浸式交互體驗(yàn)技術(shù)的水平與能力，在拓展其場(chǎng)景化應(yīng)用的路徑與范圍方面應(yīng)該給予積極的支持與引導(dǎo)。

（5）數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)融合能力

數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的技術(shù)融合發(fā)展能力，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)發(fā)展動(dòng)力中的主要推動(dòng)力，是形態(tài)進(jìn)化與基礎(chǔ)設(shè)施迭代的重要力量。

3、數(shù)字經(jīng)濟(jì)使中國式現(xiàn)代化的發(fā)展成為中國方案

數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的快速發(fā)展、范圍輻射之廣、程度影響之深，可謂前所未有，正在成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改變?nèi)�球�?jìng)爭(zhēng)格局的關(guān)鍵力量[14]。面對(duì)世界百年未有之大變局，數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到合作共贏、和衷共濟(jì)才是人類文明的最終出路。中國正在積極推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在不斷推進(jìn)國際合作，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)及超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，正在為全球數(shù)字文明貢獻(xiàn)中國力量。在推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、加快構(gòu)建新發(fā)展格局的歷史進(jìn)程中，把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的歷史演進(jìn)與發(fā)展趨勢(shì)非常重要，需要關(guān)注以下幾個(gè)重要問題：一是要引領(lǐng)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。表現(xiàn)為：一方面數(shù)字全球化是支撐全球化前進(jìn)的重要力量；另一方面，數(shù)字技術(shù)從多方面推進(jìn)我國國際化發(fā)展；第三，中國應(yīng)以堅(jiān)實(shí)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及高水平的開放緊抓數(shù)字全球化這一發(fā)展機(jī)遇。二是要推動(dòng)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的技術(shù)融合。三是要激發(fā)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新場(chǎng)景。四是要提升全球數(shù)字治理的水平與能力。數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶來了新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、新的社會(huì)形態(tài)和新的治理模式，數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)作為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改變?nèi)�球�?jìng)爭(zhēng)格局的重要力量，正在進(jìn)一步發(fā)展推動(dòng)建立公平、透明、開放和包容的新型世界經(jīng)濟(jì)秩序，共同化解數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中可能面臨的制度、規(guī)則、安全等多重風(fēng)險(xiǎn)。五是要推進(jìn)人的全面發(fā)展。六是要促進(jìn)全球數(shù)字文明建設(shè)。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展，不僅僅涉及經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展進(jìn)步問題，還事關(guān)在百年不遇大變局過程中的戰(zhàn)略機(jī)遇問題，事關(guān)中國式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展大局，事關(guān)向人類文明貢獻(xiàn)中國智慧的重要問題，不能掉以輕心。

10

數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中應(yīng)注意的基本關(guān)系

數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)全新的事物，不僅其發(fā)展的狀態(tài)需要探索研究，其發(fā)展的態(tài)勢(shì)目前也知之甚少，需要探索研究，而且對(duì)其發(fā)展的邏輯與內(nèi)在規(guī)律更是知之甚少，更需要探索研究。面對(duì)這樣一些重大的戰(zhàn)略問題，不可能一蹴而就，而是要持之以恒地研究探索這些基本的戰(zhàn)略問題。因此，在研究的過程中，分析與探討一些重要的基本關(guān)系，非常具有現(xiàn)實(shí)意義。

1、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形態(tài)與最終目的

無論數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形態(tài)多么豐富、多么繁雜，它發(fā)展的最終目的都是不變的，那就是：數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終核心目的是發(fā)現(xiàn)價(jià)值并進(jìn)行有效率的價(jià)值管理。發(fā)展快速、發(fā)展的態(tài)勢(shì)復(fù)雜、發(fā)展的規(guī)模龐大不是迷失其發(fā)展目標(biāo)的原因。

2、數(shù)據(jù)及其資源的公開、便捷、共享與其權(quán)益保護(hù)的協(xié)同問題

數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中數(shù)據(jù)及其資源的公開、便捷、共享及其權(quán)益的保護(hù)沖突問題，要堅(jiān)持以下的解決原則與理念：

（1）數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)及其資源是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沃土。

（2）數(shù)據(jù)及其資源的公開、便捷、共享是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要義，沒有數(shù)據(jù)的公開、便捷、共享，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沃土就會(huì)流失，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會(huì)受限甚或是枯萎。

（3）數(shù)據(jù)及其資源的流轉(zhuǎn)有多種形式，公開、便捷、共享是一種；其他的流轉(zhuǎn)方式也是一種；價(jià)值交易也是一種。我們不能以一種流轉(zhuǎn)形式否定另一種流轉(zhuǎn)方式，不同的流轉(zhuǎn)方式是一種共生狀態(tài)，共同組成了數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

（4）數(shù)字資產(chǎn)的交易是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中必須要重點(diǎn)解決的一個(gè)重大課題。

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，管理部門要重在數(shù)字及其資源的公開、便捷、共享上下工夫，出實(shí)招，下大力，具體路徑更多的是在制度創(chuàng)新與環(huán)境的優(yōu)化上下工夫，而不是在產(chǎn)業(yè)發(fā)展路線圖及其市場(chǎng)操作層面上去用功費(fèi)力。管理部門要在數(shù)據(jù)資源的流轉(zhuǎn)過程中建構(gòu)相應(yīng)的生態(tài)，推動(dòng)不同流轉(zhuǎn)方式共生共存。尤其是不能用一種手段和方式去否定另一種方式，更不能用經(jīng)濟(jì)效益的辦法去衡量數(shù)字及其資源流轉(zhuǎn)的有效性和必要性。

3、數(shù)字經(jīng)濟(jì)不同進(jìn)程間的關(guān)系問題

數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是概念化的主觀抽象行為，它有自己不同階段發(fā)展的相應(yīng)進(jìn)程。根據(jù)研究分析，至少有以下兩個(gè)重要的進(jìn)程：一是數(shù)字化進(jìn)程；二是數(shù)智化進(jìn)程。我們說，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有不同的進(jìn)程，且這種不同的進(jìn)程反映在基座技術(shù)的進(jìn)化與發(fā)展上。數(shù)字化進(jìn)程的基座技術(shù)是區(qū)塊鏈，而數(shù)智化進(jìn)程的基座技術(shù)是元宇宙。其中，數(shù)智化發(fā)展的本質(zhì)就是通過數(shù)字化來實(shí)現(xiàn)智能化的過程。

4、頂層設(shè)計(jì)與發(fā)展大勢(shì)及科技進(jìn)步的關(guān)系

（1）頂層設(shè)計(jì)不能與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)相違背，不能與科技融合進(jìn)步的取向相沖突，而要在發(fā)展的過程中尋找張力與平衡。

（2）在政府與市場(chǎng)的關(guān)系方面，政府的“臉”不要太大，“手”不要太長，特別是對(duì)于路線圖，政府盡可能不做，而要讓市場(chǎng)在競(jìng)爭(zhēng)過程中去形成。

（3）相關(guān)管理部門不要認(rèn)為自己比市場(chǎng)聰明，比市場(chǎng)更有能力。

5、管控與大眾化的關(guān)系問題

社會(huì)管控的中心化與科技融合發(fā)展的去中心化過程中要找到平衡。

6、治理與監(jiān)管的關(guān)系問題

治理是一種制度與文化，監(jiān)管是一種體制與體系。面對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展，如何建構(gòu)與實(shí)現(xiàn)從監(jiān)管到治理的轉(zhuǎn)型，是非常重要的戰(zhàn)略舉措。

7、科技建制與體制的關(guān)系問題

科技建制是基于科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，體制是管控意志的體現(xiàn)。如何在科技建制的力量與體制管控力量之間找到最大公約數(shù)或是張力，是非常重要的戰(zhàn)略選擇。

8、新基礎(chǔ)設(shè)施與業(yè)態(tài)進(jìn)化的關(guān)系問題

不同的基礎(chǔ)設(shè)施的建構(gòu)往往就預(yù)示著會(huì)有不同的業(yè)態(tài)產(chǎn)生，就會(huì)生發(fā)不同產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)與發(fā)展生態(tài)。

9、認(rèn)知邏輯與產(chǎn)業(yè)形態(tài)進(jìn)化的歷史統(tǒng)一的問題

（1）數(shù)字經(jīng)濟(jì)認(rèn)知邏輯：線下資源——數(shù)據(jù)——數(shù)據(jù)資源——數(shù)字資源——數(shù)字資產(chǎn)。

（2）業(yè)態(tài)進(jìn)化的歷史：傳統(tǒng)業(yè)態(tài)——信息化業(yè)態(tài)——互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)——數(shù)字化業(yè)態(tài)——數(shù)字經(jīng)濟(jì)。

10、數(shù)據(jù)要素與數(shù)字資源的關(guān)系問題

數(shù)字經(jīng)濟(jì)關(guān)注的是資源的價(jià)值及其價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)是一種資源形態(tài)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)關(guān)注的是數(shù)字資源。數(shù)據(jù)要素是一種取向概念與結(jié)果，而數(shù)字資源才是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的邏輯始點(diǎn)。

11

技術(shù)帶來的傳播效率、效能與意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向的關(guān)系問題

數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展，直接導(dǎo)致數(shù)字技術(shù)帶來的傳播效率、效能與意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向間出現(xiàn)失衡。我們?cè)诎l(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的過程中，如何為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全提供重要保證，這是重要的戰(zhàn)略問題。首先，數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展使得數(shù)字技術(shù)時(shí)代的安全問題與意識(shí)形態(tài)的沖擊會(huì)更加頻繁。其次，數(shù)字技術(shù)公開特征和安全形態(tài)之間存在融合博弈問題，表現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)的傳播效率、效果與主流意識(shí)形態(tài)間的協(xié)同變得復(fù)雜，開放的數(shù)字技術(shù)帶來的內(nèi)容輸入會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)間的不和諧。第三，數(shù)字技術(shù)發(fā)展的去中心化與管控過程中的中心化趨勢(shì)會(huì)進(jìn)一步?jīng)_突，因而需要新的治理理念與思路去化解。

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[11]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）[M].北京：人民出版社，2022.(22).

[12]中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》[J].中國拍賣,2022,No.191(06):6.

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責(zé)任編輯：麥穗兒