骨刻頌驕子 ,風(fēng)華耀京杭
骨刻頌驕子 ,風(fēng)華耀京杭
——丁再獻(xiàn)題聯(lián)盛贊后生于鳳濤
作者 劉 唐 山
東夷骨刻文,作為比甲骨文早1300余年的華夏文字源頭,凝萃著中華文脈的千年底蘊(yùn);骨刻文楹聯(lián),更是東夷骨刻文破譯宗師、國(guó)家一級(jí)書(shū)法家丁再獻(xiàn)獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)瑰寶。當(dāng)古老的東夷墨韻邂逅新時(shí)代魯商的奮進(jìn)華章,丁再獻(xiàn)為同村的沂蒙驕子于鳳濤揮毫撰就“鳳舞龍飛興合利,濤靈水活順天時(shí)”的骨刻文藏頭聯(lián),以骨刻文的古樸筆墨,融東夷文化之韻、沂蒙精神之魂,盛贊這位從沂蒙老區(qū)走出的實(shí)干家,也讓古老文明與當(dāng)代奮斗在筆墨間交融生輝。

筆者發(fā)現(xiàn),丁再獻(xiàn)先生落款時(shí)用了“鳳濤后生惠存”,這一后生二字不是一個(gè)單純的稱謂,而是包含著丁老對(duì)于鳳濤寄予的深情厚望。丁老和于鳳濤,同是山東省沂南縣張莊鎮(zhèn)后輝山村人,可以說(shuō)是看著他長(zhǎng)大的,如今己愈古稀之年的丁老看著這位沂蒙后生從老區(qū)走向全國(guó),在工業(yè)自動(dòng)化領(lǐng)域闖出一片天地,欣慰之余,以“沂蒙驕子”相稱。這副骨刻文藏頭聯(lián),字字珠璣、句句寄情,既是對(duì)于鳳濤深耕和利時(shí)集團(tuán)、勇立行業(yè)潮頭的精準(zhǔn)描繪,也是對(duì)其兼具實(shí)干精神與桑梓情懷的由衷贊譽(yù),更藏著丁老對(duì)東夷文化與沂蒙精神代代相傳的深切期許。


上聯(lián)“鳳舞龍飛興合利”,是丁老對(duì)于鳳濤在和利時(shí)集團(tuán)奮斗狀態(tài)的生動(dòng)寫照。鳳舞龍飛,喻其身姿矯健、銳意進(jìn)取,在工業(yè)自動(dòng)化的浪潮中大顯身手;″興合利",既頌其在和利時(shí)集團(tuán)蓬勃發(fā)展,也彰其與企業(yè)同頻共振、攜手共進(jìn)的初心。創(chuàng)立于1993年的和利時(shí)集團(tuán)公司,是全球智能化系統(tǒng)解決方案主力供應(yīng)商,深耕工業(yè)、交通、食藥智能化三大領(lǐng)域,以自主創(chuàng)新為根,創(chuàng)下了國(guó)內(nèi)首臺(tái)套核電站數(shù)字化儀控系統(tǒng)、CTCS-3級(jí)列控系統(tǒng)應(yīng)用于350km/h高鐵等諸多行業(yè)突破,在全球60余個(gè)國(guó)家和地區(qū)留下項(xiàng)目足跡,成為中國(guó)工業(yè)自動(dòng)化領(lǐng)域的標(biāo)桿企業(yè)。1984年生于沂蒙老區(qū)的于鳳濤,大學(xué)畢業(yè)后便扎根和利時(shí)集團(tuán)公司,從基層一步步成長(zhǎng)為杭和公司華北大區(qū)總裁,愛(ài)崗敬業(yè)、銳意創(chuàng)新,與和利時(shí)的發(fā)展同頻同行。如今他執(zhí)掌京津冀豫四省市業(yè)務(wù),2025年他帶領(lǐng)200人團(tuán)隊(duì)創(chuàng)下10億元年業(yè)績(jī)規(guī)模,讓和利時(shí)的智能化解決方案在華北大地落地生根,正是“鳳舞龍飛”的最佳詮釋,也以實(shí)干實(shí)績(jī)?yōu)?ldquo;興合利”寫下了最生動(dòng)的注腳。

在丁老眼中,于鳳濤全身心投入到和利時(shí)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷上,以司為家,非?少F。于鳳濤不僅在于干事創(chuàng)業(yè)的有拼勁,更在于其技術(shù)創(chuàng)新的銳度與管理實(shí)踐上有深度,而這正是“鳳舞龍飛”背后的硬核實(shí)力。作為工業(yè)自動(dòng)化領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新先鋒,于鳳濤深耕技術(shù)研發(fā),主導(dǎo)的智能化監(jiān)控與能效優(yōu)化項(xiàng)目,融合物聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)技術(shù),幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)能耗降低20%、生產(chǎn)線停機(jī)時(shí)間減少40%、維護(hù)費(fèi)用節(jié)省20%的行業(yè)突破,為制造業(yè)智能化升級(jí)提供了實(shí)用方案。其研究成果發(fā)表于《大眾科學(xué)》《探索科學(xué)》等核心期刊,提出的“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)故障診斷模型”成為工業(yè)能效管理領(lǐng)域的重要參考;在管理層面,他展現(xiàn)出卓越的跨領(lǐng)域資源整合能力,主導(dǎo)的實(shí)戰(zhàn)案例被納入復(fù)旦大學(xué)商學(xué)院教學(xué)素材,成為行業(yè)學(xué)習(xí)的范本。2025年,于鳳濤再攀學(xué)術(shù)高峰,入學(xué)長(zhǎng)江商學(xué)院深造,以持續(xù)上進(jìn)的學(xué)習(xí)精神,不斷拓寬認(rèn)知邊界,這份對(duì)專業(yè)的執(zhí)著與深耕,正是沂蒙精神中“吃苦耐勞、精益求精”的當(dāng)代傳承,也讓他在和利時(shí)這片創(chuàng)新沃土上,得以盡情施展才華,綻放光彩。


下聯(lián)“濤靈水活順天時(shí)”,是丁老對(duì)于鳳濤發(fā)展態(tài)勢(shì)的精準(zhǔn)預(yù)判,亦是對(duì)和利時(shí)集團(tuán)乘勢(shì)而上、蓬勃發(fā)展的美好盛贊,更藏著對(duì)于鳳濤情系桑梓、心懷家國(guó)的深情肯定。有趣的是這下聯(lián)末字“時(shí)”對(duì)應(yīng)上聯(lián)末字“利”,正合了和利時(shí)集團(tuán)公司的字號(hào)。″濤靈水活",喻指于鳳濤如奔涌的浪潮,靈動(dòng)進(jìn)取、順勢(shì)而為,在和利時(shí)集團(tuán)這片“活水”中如魚(yú)得水,與企業(yè)同成長(zhǎng)、共發(fā)展;順天時(shí),既贊和利時(shí)集團(tuán)緊扣時(shí)代脈搏,乘工業(yè)4.0的東風(fēng),集“天時(shí)、地利、人和”之勢(shì),以每年10%左右的經(jīng)營(yíng)收入投入技術(shù)創(chuàng)新,斬獲2000余項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán),成為國(guó)家級(jí)智能制造試點(diǎn)示范企業(yè),在自主可控的道路上大步前行,也贊賞于鳳濤把握時(shí)代機(jī)遇,在工業(yè)自動(dòng)化的黃金發(fā)展期,將沂蒙人的實(shí)干與新時(shí)代的創(chuàng)新相結(jié)合,走出了一條技術(shù)立身、管理賦能的發(fā)展之路。

而在丁老的筆墨期許中,“濤靈水活”更藏著于鳳濤那份流淌在血脈中的沂蒙鄉(xiāng)情,那份飲水思源、反哺桑梓的家國(guó)情懷。從沂蒙老區(qū)走出的于鳳濤,從未忘記故土根脈,身為天津市山東臨沂商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、山東沂南商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、臨沂市首屆招商大使,他積極搭建津魯兩地產(chǎn)業(yè)溝通協(xié)作的橋梁,推動(dòng)家鄉(xiāng)企業(yè)智能化升級(jí),讓和利時(shí)的先進(jìn)技術(shù)賦能沂蒙老區(qū)制造業(yè)發(fā)展。

在公益路上,他更是步履不停、大愛(ài)無(wú)聲:從南疆云南桃李小學(xué)到革命老區(qū),都留下了他播灑愛(ài)心的足跡;2023年捐資2萬(wàn)元助力輝山村文化建設(shè),2025年捐資5萬(wàn)元支持沂南縣慈善文化廣場(chǎng)建設(shè),每月定期為家中老人送上零花錢,點(diǎn)滴善舉,盡顯沂蒙兒女的淳樸與擔(dān)當(dāng)。這份對(duì)故土的深情,對(duì)鄉(xiāng)鄰的關(guān)愛(ài),對(duì)兒童的捐助,讓“濤靈水活”有了更溫暖的內(nèi)涵,也讓“順天時(shí)”成為兼具時(shí)代機(jī)遇與人間溫情的美好寫照。

骨刻文的一筆一畫(huà),鐫刻著華夏文明的千年底蘊(yùn);楹聯(lián)中的一字一句,凝聚著丁再獻(xiàn)對(duì)沂蒙驕子的由衷盛贊。于鳳濤從沂蒙老區(qū)走出,以沂蒙精神為根,以工匠精神為魂,在和利時(shí)集團(tuán)的平臺(tái)上,在工業(yè)自動(dòng)化的賽道上,書(shū)寫了新時(shí)代魯商的奮進(jìn)篇章;而丁再獻(xiàn)以骨刻文為媒,將古老的東夷文化與當(dāng)代的奮斗精神相融,讓沂蒙精神在筆墨間傳承,讓東夷古韻在新時(shí)代綻放新彩。
墨韻凝香,初心如磐。這副骨刻文藏頭聯(lián),是丁老對(duì)于鳳濤的盛贊,更是對(duì)沂蒙精神代代相傳的期許。從沂蒙大地到京華熱土,于鳳濤正以實(shí)干與創(chuàng)新,繼續(xù)踐行著“鳳舞龍飛興合利,濤靈水活順天時(shí)”的奮進(jìn)之路,而古老的東夷文化與不朽的沂蒙精神,也將在一代代奮斗者的腳下,不斷賡續(xù)、生生不息,照亮更多沂蒙兒女的前行之路。

丁再獻(xiàn)先生簡(jiǎn)介:著名文化學(xué)者、詩(shī)人、作家、國(guó)家一級(jí)書(shū)法家,中國(guó)東夷骨刻文破譯宗師、骨刻文書(shū)法藝術(shù)泰斗,清華大學(xué)中國(guó)首屆楹聯(lián)書(shū)法高研班學(xué)員,并兼任諸多社會(huì)職務(wù)和數(shù)家院校客座教授及碩士研究生導(dǎo)師。丁老先生與其家兄丁再斌破譯出了900個(gè)比甲骨文早1300多年的東夷骨刻文,并集字創(chuàng)作成格律詩(shī)詞楹聯(lián)等名言佳句,再以書(shū)法藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái),形成了集破譯、詩(shī)詞和骨刻文書(shū)法藝術(shù)于一體的獨(dú)特風(fēng)格。

本文作者:劉唐山,網(wǎng)絡(luò)作家、攝影家、山東沂蒙文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)陽(yáng)都分院院長(zhǎng),沂南鄉(xiāng)土文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《沂蒙文化》副主編。1966年出生于沂南縣青駝鎮(zhèn),致力弘揚(yáng)沂蒙精神、傳播沂蒙文化。(劉唐山)



