賀敬之先生（原中宣部副部長(zhǎng)、文化部代部長(zhǎng)）觀看《烽火太行》作品后題詞

王志純  主持人（北京畫(huà)院院長(zhǎng)助理、藝術(shù)委員會(huì)副主任、理論家） 趙志田先生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間構(gòu)思，收集素材，歷時(shí)半年多時(shí)間，創(chuàng)作了這幅大型的主題性作品《烽火太行》。他作為北京畫(huà)院的老畫(huà)家，多少年來(lái)一直堅(jiān)持主題性創(chuàng)作，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路，有自己明確的審美追求。趙志田先生的藝術(shù)追求常常是和國(guó)家民族的命運(yùn)和人民大眾的生活緊密聯(lián)系在一起的，這在今天尤其值得提倡。趙志田先生數(shù)十年如一日，堅(jiān)持重大歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作，這種執(zhí)著的追求，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，可以給我們的中青年畫(huà)家?guī)��?lái)很多啟示。作品《烽火太行》縱145厘米，橫2141厘米，由六張丈二匹組成。描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間太行山人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，英勇抗擊日本帝國(guó)主義直至勝利的場(chǎng)面。

第一部分：描繪八路軍進(jìn)駐日軍掃蕩后的山村，幫助群眾重整家園。凌亂的場(chǎng)景中彌漫著硝煙、恐慌，人民寄希望于八路軍。

第二部分：描繪了八路軍深入群眾、幫助群眾推碾子收莊稼、宣傳黨的抗日主張，動(dòng)員和組織群眾參加抗戰(zhàn)。

第三部分：描繪了國(guó)共合作，共商抗日大計(jì)。

第四部分：以反戰(zhàn)為中心，得道多助，各國(guó)友人幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

第五部分：描繪全民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)高潮，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)、母親送兒打東洋......，人們捐錢(qián)、捐糧，婦女作軍鞋、男人支前抬擔(dān)架、送軍糧......。

第六部分：描繪抗戰(zhàn)勝利后，軍民共同歡慶勝利。

整幅作品構(gòu)圖完整，情節(jié)連貫，氣勢(shì)恢弘，代表了趙志田先生近年來(lái)的藝術(shù)成就，也是我們畫(huà)院的老畫(huà)家為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年所貢獻(xiàn)的一幅精品力作。今天，我們請(qǐng)王明明院長(zhǎng)和各位專家就趙志田先生的作品以及重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)話題進(jìn)行探討。研究趙志田先生的創(chuàng)作和表現(xiàn)重大歷史題材作品的現(xiàn)實(shí)意義，我覺(jué)得是應(yīng)當(dāng)給予充分關(guān)注的課題。實(shí)際上，重大歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作為當(dāng)代的美術(shù)家也提供了廣闊的探索空間。我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的美術(shù)家把熱情投入到重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中來(lái)，深刻體驗(yàn)重大歷史題材所蘊(yùn)涵的民族精神，不斷拓展表現(xiàn)重大歷史題材的審美視角和藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而創(chuàng)作出更多能夠激勵(lì)、鼓舞人民建設(shè)小康社會(huì)的優(yōu)秀作品。

王明明（北京畫(huà)院院長(zhǎng)、北京市文化局副局長(zhǎng)）

目前很多畫(huà)家畫(huà)小東西多、畫(huà)進(jìn)入市場(chǎng)的東西多，沒(méi)有什么目標(biāo)，志田的這幅長(zhǎng)卷花了好多的功夫。我覺(jué)得對(duì)我們畫(huà)院的畫(huà)家如何進(jìn)行創(chuàng)作是個(gè)啟示。志田幾十年如一日，就是從生活中來(lái)，有感而發(fā)，去畫(huà)自己心里想畫(huà)的畫(huà)。一個(gè)畫(huà)家，認(rèn)定了自己的目標(biāo)并堅(jiān)定地走下去，就一定能成功。這種精神就我們目前的創(chuàng)作是特別值得學(xué)習(xí)的。志田克服了好多困難，完成了這幅巨作，難能可貴。這將影響畫(huà)院的創(chuàng)作，在一段時(shí)期內(nèi)，重大歷史題材作品會(huì)出來(lái)很多精品。志田可以在后面寫(xiě)一個(gè)后記，創(chuàng)作心得。

夏碩琦（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)編審、原美術(shù)雜志副主編、美術(shù)評(píng)論家）

我和志田是老朋友了，很久以前就進(jìn)行過(guò)合作，合作過(guò)好幾回都是主題性創(chuàng)作。在畫(huà)維新變法時(shí)請(qǐng)志田創(chuàng)作過(guò)《華夏新聲》，這幅畫(huà)畫(huà)完后很受贊揚(yáng)。也合作過(guò)孫中山革命的題材。志田一直以主題性創(chuàng)作作為自己的方向，目標(biāo)很明確，有一股執(zhí)著的倔勁。主題性的創(chuàng)作隨著時(shí)代的前進(jìn)也留下了很深的印象。主題性創(chuàng)作非常辛苦，需要收集素材，歷史精神的提煉、構(gòu)圖、反復(fù)的推敲......這種執(zhí)著的精神值得學(xué)習(xí)。五、六十年代是主題性創(chuàng)作的高峰，后來(lái)文化部也搞過(guò)主題性創(chuàng)作。在現(xiàn)在這樣一個(gè)環(huán)境下描繪反法西斯勝利這幅作品非常有意義。歷史畫(huà)創(chuàng)作在任何民族都是非常重視的，因?yàn)樗�是民族精神的弘揚(yáng)，是民族文化民族凝聚力的很重要的載體。歷史畫(huà)發(fā)展的歷史和程度也標(biāo)志著這國(guó)家和民族發(fā)展的程度�，F(xiàn)在我國(guó)還有相當(dāng)一部分藝術(shù)家在山水花鳥(niǎo)畫(huà)種的同時(shí)講究多元發(fā)展，趙志田是歷史畫(huà)創(chuàng)作中的很堅(jiān)定的畫(huà)家。歷史畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)階段�？箲�(zhàn)主題的重要性在于我們過(guò)去談的多是日本帝國(guó)主義的鐵蹄對(duì)中華民族的蹂躪，我們通過(guò)艱苦斗爭(zhēng)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的揚(yáng)眉吐氣，民族精神的昂揚(yáng)，這點(diǎn)在現(xiàn)在特別需要強(qiáng)調(diào)。

現(xiàn)在日本右翼勢(shì)力的猖獗，在靖國(guó)神社這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)完沒(méi)了，是對(duì)亞洲國(guó)家特別是中國(guó)民族感情的傷害。在這個(gè)時(shí)期畫(huà)這樣一幅作品非常及時(shí)。從創(chuàng)作的角度來(lái)講，用長(zhǎng)卷的敘事結(jié)構(gòu)和方式非常有特點(diǎn)，看到后感到非常親切。親切在于趙志田和夫人又回到了太行山，采訪了聶榮臻住過(guò)的地方，采訪了很多具體活動(dòng)點(diǎn)，獲得了很多感性的印象。所以他的敘事結(jié)構(gòu)感到鄉(xiāng)土氣息很濃，也感到了革命精神的感染力很強(qiáng)。這種敘事結(jié)構(gòu)是平易的又是具有鄉(xiāng)土美的。鄉(xiāng)土的美就表現(xiàn)在人物形象的美，人物情感的美，人物內(nèi)在精神的美。鄉(xiāng)土美貫穿了始終，而且視野很寬，雖然僅畫(huà)了太行一地為結(jié)構(gòu)的主要情景點(diǎn)，但是又可以看到方方面面：國(guó)共合作、國(guó)際友人的支持、甚至對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒的撫育，體現(xiàn)中華民族的國(guó)際主義精神。建議像這樣一個(gè)大的長(zhǎng)卷，過(guò)去像《韓熙載夜宴圖》是用屏風(fēng)分割，現(xiàn)在很多地方用樹(shù)木、農(nóng)村的院墻來(lái)分割，可以不可以在有些地方虛的空間再拉大一些。比如戰(zhàn)爭(zhēng)回旋的空間，田野的空間，可能突破實(shí)體部分讓它更突出，讓人在欣賞的時(shí)候有節(jié)奏感、有高潮、有起伏，就像戲曲，有解扣、有回升、有高潮......使畫(huà)面有節(jié)奏感，視覺(jué)上、情緒感受上更舒展。人物造型可以更放松。除臉部的性格情緒的刻畫(huà)以外，在身體的其他部位用一些中國(guó)的寫(xiě)意的印象的手法，在用筆上更靈動(dòng)一些。比如第一部分燒焦的樹(shù)，他的用筆很肯定也很狂放。

總而言之，這像一部史詩(shī)，用鄉(xiāng)土美作為貫穿精神，以我們民族的不屈的團(tuán)結(jié)的、抵御外侮，抵御侵略的昂揚(yáng)的民族精神、文化精神作為整體貫穿，題材好，畫(huà)得好。

楊庚新（“藝術(shù)”雜志副總編輯）

我看了兩遍，進(jìn)入一種深思狀，志田兄的作品需要好好看，他的這個(gè)想法有幾十年了。這幅畫(huà)主題苦難和抗?fàn)�。志田�?huà)苦難斗爭(zhēng)的主題并不是偶然，他出于苦難，有那個(gè)經(jīng)歷，日本帝國(guó)主義的鐵蹄大掃蕩的場(chǎng)景他是親眼看見(jiàn)過(guò)的。我和他差一歲，我是在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下的亡國(guó)奴，出生就做亡國(guó)奴，這個(gè)民族感情永遠(yuǎn)也磨不掉。孩提時(shí)代就是灌輸?shù)倪@個(gè)東西，其實(shí)這就是民族精神、民族感情。志田的創(chuàng)作不是像過(guò)去是任務(wù)下來(lái)抓著任務(wù)來(lái)創(chuàng)作，而是處于一種自覺(jué)的狀態(tài)。在今天來(lái)看，非常的可貴，這是一種文化的自覺(jué)。當(dāng)前藝術(shù)的多元，藝術(shù)的種類(lèi)也是多元的，主題性創(chuàng)作也是其中的一種。志田在畫(huà)作上下了大功夫，曾下鄉(xiāng)無(wú)數(shù)次。作品傳達(dá)出的鄉(xiāng)土氣息、生命、生動(dòng)，都是源于農(nóng)村的生活的積累。整個(gè)來(lái)看這么大的畫(huà)，志田把全部思想積累、藝術(shù)的積累都發(fā)揮出來(lái)了。他是蔣兆和的學(xué)生，所處的時(shí)代不一樣，要求可能就不一樣。如蔣先生畫(huà)的《流民圖》表現(xiàn)下層的勞動(dòng)人民，他的基本思想是人道、人性的思想。今天我們畫(huà)這個(gè)是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的再認(rèn)識(shí)。志田濃縮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的太行人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共合作、人道主義、國(guó)際主義......方方面面都表現(xiàn)出來(lái)。帶有一定的情節(jié)性。在藝術(shù)處理上甚至用了一些象征性的表現(xiàn)手法。幾個(gè)重大的環(huán)節(jié)都抓住了。比如戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，群眾路線，國(guó)共合作在這個(gè)畫(huà)卷中表現(xiàn)的相當(dāng)充分。

孫克（中國(guó)美協(xié)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、美術(shù)理論家）

在帝國(guó)主義統(tǒng)治下的人民很善良、很懦弱，但中國(guó)和印度人不一樣。印度人成為奴隸，中國(guó)人不是，中國(guó)人雖然落后，曾經(jīng)有腐朽落后，被動(dòng)挨打的局面。但在十幾年的艱苦抗戰(zhàn)中，日本帝國(guó)主義者把中國(guó)的民族精神調(diào)動(dòng)起來(lái)了�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)有這樣一個(gè)重大的作用。雖然物質(zhì)上有很大損失但是民族從沉淪走出來(lái)，最后革命勝利。中華民族從落后沉睡的狀態(tài)崛起。這樣的歷史回顧有很大的意義。藝術(shù)責(zé)任也使得我們的藝術(shù)家有這樣的歷史使命。任何歷史照片都不能夠代替繪畫(huà)藝術(shù)作品。因?yàn)樗�體現(xiàn)了歷史的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)、生活的真實(shí)。歷史畫(huà)和照片不一樣，像《開(kāi)國(guó)大典》有那么多照片，但沒(méi)有一張能概括那時(shí)的莊重、雄偉。

20世紀(jì)藝術(shù)呈混亂、倒退的狀態(tài)，歷史進(jìn)入一種愚昧的狀態(tài)。中世紀(jì)有一個(gè)一千多年的愚昧的時(shí)期又經(jīng)歷文藝復(fù)興。藝術(shù)家中有好多人用智慧的態(tài)度來(lái)思考，不相信西方的那一套藝術(shù)的死亡，在文化藝術(shù)上我們有自己的思考。藝術(shù)的方向就是為人服務(wù)。藝術(shù)家是為大家畫(huà)而不是畫(huà)給自己看。志田幼年的不可磨滅的印象使他經(jīng)歷過(guò)血與火的體驗(yàn)。在這種過(guò)程中，他用歷史唯物的精神，用寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作，概括太行山抗戰(zhàn)場(chǎng)景。他把國(guó)際主義、人道主義、反戰(zhàn)同盟......整合到藝術(shù)作品中。把這么多場(chǎng)景穿插組合很難。志田有一種概括，他用浪漫主義精神，把不同的場(chǎng)景組合到一起，言語(yǔ)平實(shí)、樸素，對(duì)這樣一個(gè)題材經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和藝術(shù)化處理，展現(xiàn)在我們眼前的是生動(dòng)、自然、親切。紀(jì)清遠(yuǎn)（北京畫(huà)院畫(huà)家，一級(jí)美術(shù)師）。

藝術(shù)的功能作用表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)目前的狀態(tài)多種多樣，要堅(jiān)持自己的方法路子。這是趙志田精力旺盛的創(chuàng)作高峰，他在每一個(gè)細(xì)節(jié)都下了很多功夫，體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的感情。這幅畫(huà)第一感覺(jué)非技術(shù)的高超，而是傳遞一種感情。把自己對(duì)人民的感情對(duì)日本帝國(guó)主義的痛恨淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)了，這幅作品無(wú)技術(shù)的炫耀而是感情的流露，給人深刻的印象�，F(xiàn)代人對(duì)歷史的體味缺乏，在人物畫(huà)特別在歷史題材表現(xiàn)上是弱項(xiàng)，趙志田主題性創(chuàng)作的堅(jiān)持難能可貴，他弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)，包括革命傳統(tǒng)文化。