置陳布勢(shì)——田廣龍作品欣賞

田廣龍
藝術(shù)簡(jiǎn)介
田廣龍,職業(yè)畫(huà)家,1976年生于寧夏鹽池縣。畢業(yè)于寧夏大學(xué)美術(shù)系,深研吳冠中、周紹華、張仃、賈又福、白庚延、馬萬(wàn)國(guó)等名家作品,逐漸形成自己的繪畫(huà)風(fēng)格,F(xiàn)為中國(guó)少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會(huì)藝術(shù)研究院研究員,北京菩提書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)藝術(shù)顧問(wèn)。
作品《荷花》收錄于《新中國(guó)美術(shù)家大典》、《中國(guó)貿(mào)易報(bào)•藝術(shù)周刊》與北京文賢畫(huà)院簽約畫(huà)家;中國(guó)網(wǎng)網(wǎng)上中國(guó)簽約畫(huà)家。2014年在北京西客站電子屏《百家收藏》專欄推介。寧夏《銀川晚報(bào)》、山西《天工》雜志推介《中國(guó)美術(shù)市場(chǎng)報(bào)》整版宣傳,《河南經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》專題報(bào)道,《羲之書(shū)畫(huà)報(bào)》整版宣傳《寧夏人大》志雜重點(diǎn)推薦。作品深受軍政商賈喜愛(ài)并收藏。
天行大道系列

天行大道作品(一)

天行大道作品(二)
品讀田廣龍先生天行大道系列作品,讓我深深的感受到作品在創(chuàng)作中融入了關(guān)于大自然及人類生存家園的敬畏之心。作品在一筆一畫(huà)中追尋形式感的語(yǔ)言與現(xiàn)代感的筆墨情趣及審美思考,對(duì)自然界美妙及意蘊(yùn)體現(xiàn)在廣袤、遼闊、深邃以及氣勢(shì)磅礴、激越跌宕、自上而下的大氣象、大境界,從而達(dá)到物我兩忘、天人合一的道家思想,這是畫(huà)之大境也。他已形成獨(dú)樹(shù)一幟的美學(xué)風(fēng)范,創(chuàng)造了新形式、新境界,以矢志不渝的探索精神,取得了自己獨(dú)特的風(fēng)格,旨在表現(xiàn)天道大美。(文/楚中劍:中國(guó)書(shū)法藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)西部書(shū)畫(huà)藝術(shù)院副院長(zhǎng),廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,畢業(yè)于中國(guó)人民解放軍陸軍軍官學(xué)院,進(jìn)修于魯迅文學(xué)院)
胡楊林系列

田廣龍胡楊林系列作品 (一)
繪事別無(wú)其它,一切皆歸自我。筆細(xì)可工毛發(fā),急時(shí)亂斧劈麻。中國(guó)畫(huà)講究推陳出新,意境是創(chuàng)作者第一追求。創(chuàng)作時(shí)主張"筆不周而意周""筆不工而心恭"。在概括客觀物象時(shí)必須融入作者主觀感受。

田廣龍胡楊林系列作品(二)
讀田廣龍胡楊林系列作品,第一感覺(jué)"簡(jiǎn)凈"。從美學(xué)意義上講,這就是超越具體的有限的物象,這就是"意境"。再細(xì)細(xì)品讀這些作品,細(xì)膩而又粗獷,"細(xì)"是因?yàn)樽髡?quot;置陳布勢(shì)"中細(xì)細(xì)推敲,經(jīng)心安排,整幅作品近乎完美。"粗獷"則是作者運(yùn)用了隨意瀟灑的繪畫(huà)語(yǔ)言,從而達(dá)到外細(xì)內(nèi)松的藝術(shù)效果。

田廣龍胡楊林系列作品 (三)
實(shí)際上"置陳布勢(shì)"只是這些作品外相,廣龍巧妙的利用這些外相達(dá)到了他的目的"簡(jiǎn)凈","望秋水,畫(huà)胡楊,臨胸臆,述心腸"。這才是他的目的"意境"。值得一提的是,這種意境是超然的精神,是重歸自然的表現(xiàn)。幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)以儒為中心,而藝術(shù)精神則是道家思想。廣龍畫(huà)胡楊林,天地渾沌,制造出紙上宇宙感覺(jué),這正暗合了道家精哉!
一個(gè)不做筆墨奴隸的畫(huà)者,一個(gè)筆墨為我服務(wù)的畫(huà)家,這就是田廣龍 。(文/龔之燁)
藍(lán)調(diào)山水系列

藍(lán)色是博大的色彩。
藍(lán)調(diào)音樂(lè)起源于美國(guó)黑人奴隸的靈魂樂(lè)、贊美歌、勞動(dòng)歌曲、叫喊和圣歌。具有悲壯、憂傷的聽(tīng)覺(jué)情感表現(xiàn)。

田廣龍藍(lán)調(diào)山水作品(一)



