駕駛汽車在麓山大道跑上幾分鐘，右拐上一條鄉(xiāng)村公路，穿過幾家10元錢包吃的小飯館和一些買不到速溶咖啡的小商店，就到“高地”了：一片被10多個(gè)青年藝術(shù)家和藝術(shù)學(xué)院學(xué)生租下的當(dāng)?shù)卮迕窠ǖ泥l(xiāng)間小樓群落。

“高地”是6年前著名藝術(shù)家何工與朋友們起的名字。何工把畫室搬來成為“暫住民”之前，這里是高飯店村。輝煌時(shí)，曾有40多個(gè)青年藝術(shù)家在此暫住創(chuàng)作，如今只剩10多個(gè)人了。因天府新區(qū)相關(guān)規(guī)劃，下半年他們將陸續(xù)遷走。

在成都，除了有藍(lán)頂、濃園、高地等為代表的老牌藝術(shù)生態(tài)聚落外，近年又涌現(xiàn)出梔子街、田園印象、中國(guó)藝庫(kù)等新興藝術(shù)聚落。不少當(dāng)代藝術(shù)家以這些藝術(shù)聚落為載體生活、創(chuàng)作。與北京、上海等地的藝術(shù)氛圍有所區(qū)別，成都藝術(shù)聚落的形成顯得更加順勢(shì)而為，水到渠成。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)早就給予了成都“藝術(shù)第四城”的評(píng)價(jià)。多種生態(tài)的藝術(shù)聚落正在助推成都這座城市文化軟實(shí)力的發(fā)展。

選擇“高地”只因那眼綠太飽和

6月9日，在兩旁梧桐樹的掩映下，即便艷陽高照，高地仍有一條林蔭道。6年前的愚人節(jié)，大雨淅淅瀝瀝，當(dāng)何工在弟弟何農(nóng)介紹下驅(qū)車穿過這條林蔭道，立刻就被眼前原生態(tài)的綠色打動(dòng)了。他當(dāng)時(shí)想：“這抹綠太飽和，就算路的盡頭只有養(yǎng)豬場(chǎng)，我也要把它租下來。”

2004年，何工從美國(guó)回來在北京做個(gè)人展覽。他在朋友鼓動(dòng)下，2005年在北京租了一間工作室。很快，他發(fā)現(xiàn)自己無法適應(yīng)，因?yàn)樗�遭遇了一種較為普遍的“藝術(shù)奇觀”——藝術(shù)圈的人不談藝術(shù)，談來談去就一個(gè)字：“賣”，賣畫、賣藝術(shù)品。3年多時(shí)間他只去了不到3個(gè)月，2009年2月退掉了北京工作室，常住成都。

之后，何工向弟弟說起尋找畫室的事，何農(nóng)向他推薦了高飯店村。這一看，何工很滿意，臨街樓房是按鋪面建設(shè)的，空間寬大、屋層夠高，當(dāng)畫室再合適不過。更合適的是價(jià)格，找到房東一問，600平方米的房子一年租金15800元，這個(gè)價(jià)格比當(dāng)時(shí)的“老藍(lán)頂”便宜多了。何工立即跳上車趕回城區(qū)取錢，當(dāng)天中午便從房東手中拿到了鑰匙。不僅是房子，連帶這里的人，他也一下子喜歡上了。因?yàn)榻?年租金的過程中，房東只打了張收條，房屋地址寫的是“廣場(chǎng)邊上”。何工太喜歡這種感覺了。

再之后，曾妮、謝平、姜勇等藝術(shù)家，先后被何工“忽悠”來了。他們各自去找當(dāng)?shù)刈�戶討價(jià)還價(jià)，紛紛將工作室落戶于此。高峰時(shí)，這里聚集了40多位青年藝術(shù)家。兩年前，不少青年藝術(shù)家開始離開高地。何工說高地的特色就是藝術(shù)家入住和離開都很自由隨意，沒有太多商業(yè)性和各方面的利益糾葛，很純粹也很自由。“由于經(jīng)濟(jì)等多方面的考量，這樣的純粹和自由也讓不少藝術(shù)家有些呆不住。”

作家潔塵曾在各個(gè)展覽上看到何工的畫，然后認(rèn)識(shí)了何工的夫人小葉以及他們家的3只狗，慢慢地與何工熟悉起來。潔塵曾在博客中提及，何工跟自己認(rèn)識(shí)的很多藝術(shù)家不一樣，他有著純度很高的理性色彩和與生俱來的浪漫氣息，跟很多對(duì)市場(chǎng)操作和“成功”之道十分熟悉的藝術(shù)家相比，顯得相當(dāng)特別。何工同意潔塵的說法，不過從另一個(gè)層面講，高地模式也讓年輕藝術(shù)家們不得不花更多精力“推銷”自己的畫作以解決溫飽之憂，“這或許是他們選擇離開高地的一個(gè)重要原因。”

“新藍(lán)頂”已形成400人以上規(guī)模

與高地藝術(shù)家逐漸遷走不同，成都另一處極具代表性的藝術(shù)聚落“藍(lán)頂”是另一番景象。這里的藝術(shù)家隊(duì)伍越來越壯大，已從最初的幾人發(fā)展到如今包括藝術(shù)家、創(chuàng)意人群、創(chuàng)意機(jī)構(gòu)在內(nèi)的至少400人以上規(guī)模。

藍(lán)頂?shù)墓适卤粺o數(shù)次提起，2003年，幾十位藝術(shù)家自發(fā)聚集;2004年，藝術(shù)群落概念得到明確表達(dá);2007年，藍(lán)頂藝術(shù)區(qū)向東遷移;2009年，首期14位藝術(shù)家進(jìn)駐“新藍(lán)頂”;2012年，“老藍(lán)頂”守望者全部搬遷;2013年，藍(lán)頂藝術(shù)新村落成。

去年8月的一次采訪中，作為新藍(lán)頂首批入駐者的周春芽說，藍(lán)頂沒有像有些藝術(shù)區(qū)那樣越辦人越少，或者直接沒有了，而是越辦人越多，活動(dòng)也越做越大，并且得到了包括政府在內(nèi)各方的支持。

有了這些還不夠，還得找到能運(yùn)營(yíng)藝術(shù)項(xiàng)目的人。周春芽找到了學(xué)經(jīng)濟(jì)出身的金延。金延曾與友人在上海辦過收藏俱樂部，經(jīng)驗(yàn)豐富。他組建出一支叫藍(lán)頂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有限公司的團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)與政府溝通、為藝術(shù)家修工作室、舉辦藝術(shù)活動(dòng)等。

何多苓也是首批入駐者之一，他的工作室是自己親自設(shè)計(jì)的。他告訴成都晚報(bào)記者，每天下午自己都從城內(nèi)驅(qū)車過來作畫，幾乎風(fēng)雨無阻。這幾天花開得正旺，何多苓正忙于創(chuàng)作一幅自己所種花的油畫，以及奔波于各種藝術(shù)展覽之間。何多苓的工作室有兩畝地，建設(shè)花了不到兩百萬元。何多苓告訴記者，因?yàn)椴簧偎囆g(shù)家聚集，不斷有藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、收藏家到訪藍(lán)頂，自己很多作品也因此被收藏了。

把工作室賣給藝術(shù)家，只是新藍(lán)頂?shù)挠�利渠道之一。藍(lán)頂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有限公司總經(jīng)理金延介紹，新藍(lán)頂?shù)纳虡I(yè)運(yùn)營(yíng)有兩個(gè)方面，一是產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營(yíng)，二是場(chǎng)域運(yùn)營(yíng)。“再將這兩個(gè)方面細(xì)分，其實(shí)主要有4大方面。”金延說，首先是藝術(shù)品及其衍生品等藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、銷售;其次是區(qū)域本身資產(chǎn)服務(wù)項(xiàng)目等;第三是因品牌而產(chǎn)生的一些商業(yè)活動(dòng);最后是藝術(shù)區(qū)的開發(fā)，就是所謂工作室買賣。金延說，藍(lán)頂包括原創(chuàng)藝術(shù)區(qū)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)、體驗(yàn)式文化旅游區(qū)3大塊，正吸引著藝術(shù)愛好者和投資人。

新興藝術(shù)聚落有一條完整文化產(chǎn)業(yè)鏈

6月24日下午，陜西游客張漾與新婚妻子出現(xiàn)在“中國(guó)藝庫(kù)”，這是他們來成都的第一天。

中國(guó)藝庫(kù)緊鄰洛帶古鎮(zhèn)，是一個(gè)集藝術(shù)原創(chuàng)、藝術(shù)展覽、藝術(shù)品拍賣、藝術(shù)品交易、藝術(shù)機(jī)構(gòu)創(chuàng)業(yè)孵化、國(guó)際演藝、藝術(shù)衍生品研發(fā)銷售、玻璃陶藝研發(fā)、手工藝體驗(yàn)、藝術(shù)酒店、美食文化等為一體的文化旅游項(xiàng)目。在藝術(shù)衍生品生活館里售賣的絲巾、服裝或手機(jī)殼，都植入了入駐中國(guó)藝庫(kù)的青年藝術(shù)家的作品。張漾和妻子對(duì)這些商品很感興趣，買了不少，打算作為伴手禮送給陜西的親戚朋友。

中國(guó)藝庫(kù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人給記者舉了個(gè)例子，5年前青年油畫家劉蕓經(jīng)朋友介紹，辭去教師工作來到中國(guó)藝庫(kù)創(chuàng)業(yè)。中國(guó)藝庫(kù)為他量身定做了藝術(shù)孵化計(jì)劃，還提供了優(yōu)雅的環(huán)境、良好的氛圍以及生活補(bǔ)助。經(jīng)過5年的宣傳、推廣，如今劉蕓的作品平均每幅能賣到1萬多元。

劉蕓不是孤例。自2010年中國(guó)藝庫(kù)藝術(shù)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化園在洛帶古鎮(zhèn)啟動(dòng)，截至目前，該孵化園已與四川音樂學(xué)院、西南交大、云南大學(xué)、貴州大學(xué)等17所院校合作，成功孵化出文豪、劉蕓、尹統(tǒng)、張華東等10多名“80后”“90后”藝術(shù)人才，多元化的文化生態(tài)為藝術(shù)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)打開了廣闊的天地。

很多人喜歡用“文化新磁場(chǎng)”形容新興的藝術(shù)聚落。中國(guó)藝庫(kù)這樣的新興藝術(shù)聚落通過系列宣傳、推廣，也的確正在發(fā)揮“磁場(chǎng)”的作用。中國(guó)藝庫(kù)獨(dú)創(chuàng)“桌子鋪”創(chuàng)業(yè)模式，即在鬧市街區(qū)以桌子為單位，為年輕創(chuàng)意人群提供免費(fèi)產(chǎn)品銷售平臺(tái)。“不要小看這張桌子，有個(gè)畫速寫的年輕畫家，在這里出售10元一張的速寫，一天能掙1000多元。賣創(chuàng)意小產(chǎn)品的賣家，一天也能賣出3000多元的產(chǎn)品。”上述負(fù)責(zé)人稱，他們的藝術(shù)作品以及衍生品直接面向普通市民。

每一個(gè)藝術(shù)聚落都有存在的理由

“目前，成都大大小小有10幾個(gè)藝術(shù)聚落，成百上千的藝術(shù)家在聚落里生活、創(chuàng)作。”著名藝術(shù)批評(píng)家、策展人陳默向記者介紹，與北京798、上海M50相比，成都藝術(shù)聚落的形成顯得更加順勢(shì)而為，水到渠成。

“比如新藍(lán)頂，有政府給的政策，有懂專業(yè)、熱愛藝術(shù)的開發(fā)商，還有一支高素質(zhì)的藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)，藝術(shù)與商業(yè)在其中和諧共處，最終自然天成，這3種因素使得新藍(lán)頂模式在全國(guó)罕見。”陳默認(rèn)為，高地就像長(zhǎng)了半高的樹苗，中途才被藝術(shù)家培育;新藍(lán)頂是從播種之初便被細(xì)心培育的樹苗，如今正茁壯成長(zhǎng);中國(guó)藝庫(kù)因?yàn)橐劳新鍘Ч沛?zhèn)的旅游資源，更像是已長(zhǎng)成的大樹，就看藝術(shù)家如何嫁接出良品了，“這些模式無所謂好壞，因?yàn)楦髯蕴攸c(diǎn)不一、表情不一、條件不一，每一種模式都有存在的理由。”陳默認(rèn)為，藝術(shù)聚落從一個(gè)側(cè)面反映出成都藝術(shù)生態(tài)的包容，既不守舊排外，也不夜郎自大;同時(shí)，寬厚博愛、尊老攜新的美德傳承，使得藝術(shù)人才持續(xù)涌現(xiàn)，“只有每一個(gè)藝術(shù)聚落平穩(wěn)持續(xù)地存在，才可能有更多藝術(shù)品產(chǎn)生出來。”

責(zé)任編輯：麥穗兒