編者按：

2024年9月19日下午， “東西南北六人行寫生展” 研討會(huì)在山東畫院會(huì)議室成功舉辦，研討會(huì)由山東畫院副院長(zhǎng)王磐德主持。六位參展藝術(shù)家蔡群、孔維克、王新倫、狄少英、李偉、陳琳和媒體專家路洪明、梁洪文，畫家梁文博、魏百勇、趙英水、劉玉泉、韓菊聲、李濟(jì)民、李勇、董海全、李玉旺、樊磊、孫棋、李承東、王進(jìn)、齊永臻及青年理論家張肖萍、李曉輝等參加研討，共同探討中國(guó)人物畫的寫生創(chuàng)作與發(fā)展未來(lái)。

研討會(huì)圍繞“藝術(shù)家們?cè)趫D像技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，如何堅(jiān)持人物寫生以及人物寫生的意義”“ 人物寫生如何與時(shí)代緊密結(jié)合，反映時(shí)代心聲”“當(dāng)下人物創(chuàng)作在吸收融合外來(lái)有關(guān)因素的同時(shí)，如何體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與特色”等三個(gè)關(guān)鍵議題展開討論。

此次研討會(huì)是一次富有成果的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，參會(huì)人員的廣泛參與和深入討論，為藝術(shù)家們提供了一個(gè)相互學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，為中國(guó)人物畫的發(fā)展注入了新的活力。相信此次研討會(huì)的成果將對(duì)中國(guó)人物畫的創(chuàng)作與研究產(chǎn)生積極的影響。以下是研討會(huì)的內(nèi)容摘要，編者有刪減。

時(shí) 間：2024年9月19日下午4:00

地 點(diǎn)：山東畫院會(huì)議室

主持人：山東畫院副院長(zhǎng)王磐德

王磐德

山東畫院副院長(zhǎng)，研討會(huì)主持人

今天，我們?cè)谶@里召開東西南北六人行寫生展研討會(huì)，旨在探討中國(guó)人物畫的藝術(shù)魅力與發(fā)展未來(lái)。

中國(guó)人物畫的寫生源自20世紀(jì)二三十年代，當(dāng)時(shí)以徐悲鴻為代表的留學(xué)歐洲的畫家將西方的素描、速寫、色彩、解剖等引入中國(guó)，初步構(gòu)建了一個(gè)造型體系，在美術(shù)院校開始進(jìn)行人物寫生。徐悲鴻的《愚公移山》《巴人汲水》，蔣兆和的《阿Q像》《流民圖》就是在寫生基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的代表作。新中國(guó)成立后，人物寫生逐漸成為美術(shù)院校中國(guó)畫專業(yè)的重要造型方法與手段，中央美院、浙江美院、魯迅美院、西安美院、廣州美院都形成了自己的人物寫生體系與特點(diǎn)，當(dāng)代的人物畫家大都直接或間接受這幾個(gè)院校體系的影響。

今天展覽的六位畫家來(lái)自不同的地域，在藝術(shù)創(chuàng)作上卓有成就，他們志趣相投，始終堅(jiān)持中國(guó)畫人物寫生，重視生活的體驗(yàn)，對(duì)水墨人物畫有著各自的理解和感悟，這些作品不僅展示了藝術(shù)家們的深厚藝術(shù)功力，也反映了他們對(duì)當(dāng)代生活的觀察和思考。

接下來(lái)，我們將圍繞以下三個(gè)主題展開討論：一、藝術(shù)家們?cè)趫D像技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，如何堅(jiān)持人物寫生以及人物寫生的意義。二、人物寫生如何與時(shí)代緊密結(jié)合，反映時(shí)代心聲。三、當(dāng)下人物畫創(chuàng)作在吸收融合外來(lái)有關(guān)因素的同時(shí)，如何體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與特色。除這三個(gè)主題外，也歡迎各位就人物畫寫生發(fā)表不同的看法與觀點(diǎn)。下面，我們進(jìn)入主題探討環(huán)節(jié)，希望大家積極參與，暢所欲言，共同推進(jìn)中國(guó)人物畫的發(fā)展。

孔維克

民革中央畫院院長(zhǎng)、山東畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、東西南北六人行寫生展參展畫家及策展人

我們山東承辦了“東南西北六人行寫生展"的第二站，我在整個(gè)策展工作的過(guò)程中，一直在思考如何能從一個(gè)小的切口進(jìn)入，來(lái)探討和推動(dòng)一個(gè)大的問題。即關(guān)乎寫實(shí)水墨人物畫的發(fā)展和水墨人物畫寫生的話題。

以“徐蔣體系”為標(biāo)識(shí)的面向現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材，探索新的表現(xiàn)語(yǔ)言的這一筆墨體系，既源于千年的水墨傳統(tǒng)，又融入西方的造型觀念，包括畫面結(jié)構(gòu)、空間處理等，是一種不同于傳統(tǒng)形態(tài)也不同于西方繪畫的全新的水墨人物畫新樣態(tài)。并且成為日益為廣大美術(shù)家和愛好者、社會(huì)受眾所廣泛接受的一個(gè)較為成熟的新畫種。

這一創(chuàng)新的水墨人物畫，經(jīng)過(guò)幾代人的努力已開出一朵朵不同的奇葩，每一代都融了這一代人對(duì)人物表現(xiàn)的水墨認(rèn)識(shí)和學(xué)術(shù)積淀，那些代表性人物又都有自己的創(chuàng)新創(chuàng)造，產(chǎn)生了一大批廣為傳頌的經(jīng)典作品。發(fā)展至今天，這一畫種還有著無(wú)窮無(wú)盡的生命力，還有著許多探索和推進(jìn)的空間。這就需要大批的人物畫家尤其年輕人物畫家進(jìn)入這一體系來(lái)進(jìn)行藝術(shù)探索。

目前各種藝術(shù)樣態(tài)、藝術(shù)觀念乃至筆墨技法的表現(xiàn)形式非常多，如新水墨、實(shí)驗(yàn)水墨、抽象水墨以及綜合材料、新材料的探索等，這些表達(dá)都豐富了我們的視覺體驗(yàn)，填補(bǔ)了多種審美需求。但是，作為中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的表達(dá)，需要表現(xiàn)宏大敘事的創(chuàng)作，表現(xiàn)厚重多彩的民族歷史、表現(xiàn)崢嶸歲月的紅色革命題材以及恢宏壯烈戰(zhàn)爭(zhēng)題材，這種現(xiàn)實(shí)主義的水墨人物畫恰能擔(dān)當(dāng)此任，不應(yīng)該被弱化，而應(yīng)成為人物畫的主流。

立足于融合傳統(tǒng)和當(dāng)代，中國(guó)和國(guó)外等一切優(yōu)秀的造型手段，以及各種藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)為一體的這種繪畫形式，需要磨煉造型基本功、筆墨基本功、眼手協(xié)調(diào)的基本功，這就需要到生活中去面對(duì)實(shí)物實(shí)景，以及活生生的人物進(jìn)行寫生。現(xiàn)在這一個(gè)課題，從高校教學(xué)到畫家日常創(chuàng)作中大大地削弱了，應(yīng)該加強(qiáng)這個(gè)方面的倡導(dǎo)和補(bǔ)課。

魏百勇

山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席

人物畫創(chuàng)作在表現(xiàn)宏大的主題時(shí)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，我有幸在山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)工作，當(dāng)時(shí)接到中國(guó)美協(xié)布置的創(chuàng)作任務(wù)就是創(chuàng)作宏大歷史題材的作品，山東當(dāng)時(shí)有八十多位畫家報(bào)名，我深感人物畫現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的重要性。今天我是懷著崇敬的心情來(lái)看展覽，展覽的六位畫家一直在踐行寫實(shí)人物畫創(chuàng)作，十分不容易。我曾經(jīng)在63軍當(dāng)兵，所以看到狄少英老師的軍旅題材的作品倍感親切，用中國(guó)的筆墨將鮮活的人物塑造出來(lái)，十分有力量。上一屆第十三屆美展的金獎(jiǎng)也是現(xiàn)實(shí)主義的人物畫作品，這些都說(shuō)明了當(dāng)今美術(shù)界需要一種執(zhí)著和堅(jiān)守的精神，這種精神在這次六位畫家的作品中也很好地表現(xiàn)了出來(lái)。最后我代表山東省美協(xié)對(duì)各位藝術(shù)家?guī)��?lái)如此優(yōu)秀的作品表示衷心感謝。

沈光偉

山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、山東藝術(shù)學(xué)院教授

作為一個(gè)畫家，地域?qū)ζ滹L(fēng)格的塑造起著至關(guān)重要的作用。不同的地域擁有獨(dú)特的自然景觀、文化傳統(tǒng)和人文環(huán)境，這些因素深深地影響著畫家的創(chuàng)作。畫家通過(guò)寫生的方式，能夠反映出各個(gè)區(qū)域的人民的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)豐富多彩的地域生活畫卷，從而讓觀眾身臨其境般感受到不同地域的風(fēng)俗民情，比如畫家在北方寫生時(shí)，可能會(huì)被雄渾壯闊的大地和豪邁爽朗的民風(fēng)所觸動(dòng)，而在南方寫生，則更多表現(xiàn)南方的秀潤(rùn)風(fēng)光和婉約之美。不同地域的人文環(huán)境能夠深刻影響畫家的創(chuàng)作視角，同時(shí)這種區(qū)域的差異也會(huì)激發(fā)畫家的創(chuàng)作激情，為創(chuàng)作帶來(lái)更多靈感。今天我們看到的六位畫家的作品，每一幅都是畫家對(duì)生活的真實(shí)感悟，是畫家真性情的體驗(yàn)，他們將現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的表達(dá)，因此，作品承載了不同地域的歷史記憶、文化傳統(tǒng)和人文精神。所以這些作品也成為地域文化的一種生動(dòng)載體，透過(guò)作品，我們看到了不同地域的精彩風(fēng)貌，也感受到藝術(shù)表達(dá)的一種深度和厚度。

趙英水

山東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，齊魯師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授

當(dāng)下的中國(guó)畫怎么走，光停留在傳統(tǒng)上也不行，要活在當(dāng)下�，F(xiàn)實(shí)主義人物畫家大部分都出生在上世紀(jì)五六十年代左右，功力特別深，山東的情況來(lái)看，孔院長(zhǎng)在之前一直研究齊魯畫派，也取得了很大成就。中國(guó)畫發(fā)展到今天，怎么找到一個(gè)契合點(diǎn)，我也一直在思考。前幾天我寫了一篇小文章，文章里也談到了一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)代中國(guó)畫的發(fā)展要既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，這樣才能不斷進(jìn)步�？萍及l(fā)展的今天，現(xiàn)在的人工智能也值得我們這些老先生學(xué)習(xí)，如果思維停滯不前，中國(guó)畫也將停滯不前，不僅要走進(jìn)去，還要走出來(lái)，這是中國(guó)畫未來(lái)發(fā)展唯一的路徑。

劉玉泉

山東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東藝術(shù)學(xué)院教授

現(xiàn)在我們看到的這些作品，無(wú)論是人物畫的造型，還是中國(guó)畫的筆墨，都與最初始的徐蔣體系有了顯著區(qū)別。這種區(qū)別的產(chǎn)生并非偶然，而是中國(guó)畫教學(xué)在漫長(zhǎng)歲月中，經(jīng)過(guò)幾代人堅(jiān)持不懈的努力所結(jié)出的碩果�；仡欀袊�(guó)畫的發(fā)展歷程，徐蔣體系在特定的歷史時(shí)期為中國(guó)畫的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的變遷和藝術(shù)觀念的不斷演進(jìn)，后來(lái)的藝術(shù)家們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)，勇于創(chuàng)新，努力探索符合當(dāng)代審美需求的藝術(shù)表現(xiàn)形式。從今天六位畫家身上，我們看到了當(dāng)前水墨人物畫的前沿狀態(tài)，體現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代人物畫家的探索成果，他們從自身出發(fā)表達(dá)了社會(huì)主義精神風(fēng)貌，以現(xiàn)實(shí)主義的精彩作品展現(xiàn)了當(dāng)前時(shí)代的人文風(fēng)貌和精神內(nèi)涵。這個(gè)畫展能夠來(lái)到山東，必將對(duì)山東人物畫起到促進(jìn)作用，這是一個(gè)難得的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)人物畫的寫生展覽，也帶來(lái)了重要的警示，那就是中國(guó)畫創(chuàng)作一定不要離開人民群眾的土壤，不要離開“地氣”，不要離開對(duì)于生動(dòng)人物的表現(xiàn)表達(dá)。人民群眾是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水，只有深入生活、扎根人民，緊接“地氣”，才能創(chuàng)作出真正具有生命力和感染力的作品，才能使中國(guó)畫具有鮮明的民族風(fēng)格和地域特色。

梁文博

山東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東藝術(shù)學(xué)院教授

今天這個(gè)人物寫生展覽非常有意義，近幾年單項(xiàng)的人物寫生展越來(lái)越少了，很高興今天能和很多人物畫家有這樣的交流機(jī)會(huì)，我們都是一代人，感覺很親切。人物畫是非常有感染力的，因?yàn)楫嫾彝ㄟ^(guò)對(duì)人物的細(xì)致觀察和生動(dòng)描繪，能夠捕捉到人類最真實(shí)的情感、神態(tài)和動(dòng)作，展現(xiàn)出人性的光輝與復(fù)雜，更能夠產(chǎn)生共鳴。隨著時(shí)代與科技的發(fā)展，雖然交流在不斷加強(qiáng)，作品中的現(xiàn)代性和時(shí)代性增強(qiáng)，但我們卻看到作品中的地域性反而減弱，很多作品趨于雷同。而寫生恰恰彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，寫生過(guò)程中畫家往往能抓住地方特色，去刻畫不同階層、不同職業(yè)的人物，展現(xiàn)出時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，也更能體現(xiàn)畫家的個(gè)性化和感受，讓作品生動(dòng)有感染力和鮮活性。展覽上孔維克畫了很多軍人，展現(xiàn)了新時(shí)代軍人的英勇形象，幾位畫家畫了很多少數(shù)民族，體現(xiàn)了我國(guó)豐富的民族文化和多元的民族特色，這樣的人物寫生展對(duì)于山東寫意人物畫和寫生人物的發(fā)展有著很好的推動(dòng)作用。山東作為一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)，一直以來(lái)都有著豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)，通過(guò)舉辦這樣的展覽，可以激發(fā)山東畫家的創(chuàng)作熱情，帶給年輕的人物畫創(chuàng)作者一些啟發(fā)。六位畫家來(lái)自東南西北不同的省地，不僅能夠促進(jìn)不同地區(qū)之間藝術(shù)交流與合作，在學(xué)術(shù)角度也能很好地探討人物畫的發(fā)展趨勢(shì)和創(chuàng)新方向。希望以后多做一些類似的展覽，這對(duì)人物畫的創(chuàng)作有著很大的推動(dòng)作用。

楊曉剛

山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、山東美術(shù)館館長(zhǎng)

這六位藝術(shù)家，分別來(lái)自不同的地域，涵蓋東西南北，每一位藝術(shù)家都深深扎根于自己所在的那片土地，因而擁有鮮明個(gè)性的繪畫風(fēng)格和濃郁的地域色彩。從專業(yè)的角度談，水墨人物寫生是在創(chuàng)作之前的一種基礎(chǔ)訓(xùn)練，他們有各自的風(fēng)格和特點(diǎn)，尤其在藝術(shù)之路上始終堅(jiān)守著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深耕，同時(shí)他們深刻體會(huì)時(shí)代發(fā)展所帶來(lái)的新變化、新思潮，將當(dāng)代審美變化與傳統(tǒng)技法融合，積極探索新的水墨語(yǔ)言表達(dá)方式，不斷推動(dòng)擴(kuò)展寫意人物畫創(chuàng)作領(lǐng)域的邊界。這個(gè)展覽就表現(xiàn)出來(lái)，他們?cè)谧约旱膭?chuàng)作和寫生過(guò)程中，始終保持著高度的專注與熱情，用心感受時(shí)代的脈搏，用畫筆記錄社會(huì)發(fā)展變遷，將不同地域的特色和人物的情感融入其中，以更新穎、更具活力的藝術(shù)形式回饋社會(huì)、奉獻(xiàn)人民。這六位畫家的探索與實(shí)踐為山東青年美術(shù)家提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，可以從中學(xué)習(xí)他們對(duì)水墨語(yǔ)言的探索精神，借鑒多元的藝術(shù)視角和創(chuàng)作思路，嘗試將不同的藝術(shù)媒介、技法與水墨相結(jié)合，放眼更廣闊的藝術(shù)天地，去探究水墨語(yǔ)言的更多可能性。

韓菊聲

山東藝術(shù)學(xué)院教授

由于都是同行，今天看到展覽，倍感親切和激動(dòng)。寫生無(wú)論對(duì)于學(xué)院教學(xué)還是畫家創(chuàng)作，都是非常熟悉的，我們大家都擁有極為豐富的寫生經(jīng)歷。觀覽這些作品時(shí)，讓我聯(lián)想到自己的教學(xué)實(shí)踐。寫生一直以來(lái)都是一個(gè)充滿困惑的課題，如今寫生課的教學(xué)思路與我們上學(xué)的時(shí)候有了很大的不同。在課堂上，學(xué)生在基礎(chǔ)造型掌握方面存在明顯不足，尤其現(xiàn)在學(xué)生在用功程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及受社會(huì)影響等方面都發(fā)生了變化，在造型把握和結(jié)構(gòu)刻畫上，他們有自己的思路和困惑。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如何將自己的寫生認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)給學(xué)生非常重要。寫生作為一種訓(xùn)練手段，是必不可少的，特別是寫生所具有的現(xiàn)場(chǎng)感，直觀地感受自然的光影變幻、色彩的微妙過(guò)渡以及物體的真實(shí)質(zhì)感，以及繪畫的偶然性是無(wú)可替代的。所以說(shuō)只有寫生才能為藝術(shù)創(chuàng)作注入源源不斷的活力，才能夠捕捉到千姿百態(tài)的人物形象，表現(xiàn)出人物復(fù)雜多樣的情緒。像今天六位畫家這樣的寫生展覽并不多見，相信倘若能夠進(jìn)行全國(guó)巡回展，必定會(huì)引起同行的共鳴，激發(fā)起大家的創(chuàng)作熱情，這對(duì)院校的影響可能會(huì)更大。在此，衷心感謝六位畫家?guī)��?lái)的精彩作品。

李勇

山東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東工藝美院教授

剛才幾位老師講得很全面，我接著梁老師的往下講。寫生是一個(gè)大的范疇和課題，是一個(gè)畫家很自然和日常的事情。另外一點(diǎn)，仁者見仁智者見智，每個(gè)人的經(jīng)歷和閱歷不同，對(duì)寫生的認(rèn)識(shí)也不同。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，寫生的類型很多，出發(fā)點(diǎn)不同，呈現(xiàn)的效果也不同。隨著畫家年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)作時(shí)期的不同，精力體力的不同，寫生在主客觀疊加下，也會(huì)不同。這種主客觀的取舍和表達(dá)，無(wú)形中對(duì)畫家自我感受的滲透，也在寫生中充分體現(xiàn)。所以寫生是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，寫生就是將本質(zhì)表達(dá)出來(lái)。

李濟(jì)民

山東藝術(shù)學(xué)院教授

首先，在此向六位畫家的展覽表示熱烈的祝賀！確實(shí)這幾年參加寫意人物畫的研討會(huì)少了，今年參加了全國(guó)美展綜合材料繪畫的座談會(huì)，還參與了全國(guó)美展綜繪作品的評(píng)選工作。當(dāng)下時(shí)代所提供的信息資源發(fā)生了巨大變化，現(xiàn)代繪畫語(yǔ)言發(fā)展如此迅速，尤其受到新生代的歡迎。雖然時(shí)代變化很快，但是一代人有一代人的任務(wù)和使命，20世紀(jì)50 至 70 年代的作品同樣極具價(jià)值，新中國(guó)培養(yǎng)出了一批以寫生為主要?jiǎng)?chuàng)作方式的優(yōu)秀畫家，包括徐蔣體系的畫家如吳山明、劉國(guó)輝、劉文西、黃胄等。新中國(guó)的美術(shù)由寫生開始，藝術(shù)家只有深入到生活最有溫度的層面，才能將真實(shí)情感、時(shí)代印記定格在作品中，從而產(chǎn)生歷史價(jià)值。五十年以后回頭再看這些作品，就會(huì)具有歷史價(jià)值，這也是這些創(chuàng)作最大的意義所在。寫生的真正意義就是對(duì)生活進(jìn)行一種有溫度的表達(dá)，把不同時(shí)代的精神面貌呈現(xiàn)出來(lái)，盡管不同地域的藝術(shù)語(yǔ)言各不相同。對(duì)于現(xiàn)在的年輕畫家和藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，最重要的就是保持鮮活的創(chuàng)作狀態(tài)。在學(xué)術(shù)研究中，我們應(yīng)深入探討不同時(shí)期畫家的寫生創(chuàng)作，分析其藝術(shù)價(jià)值和歷史意義，為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供借鑒和啟示。同時(shí)，要引導(dǎo)年輕藝術(shù)家重視寫生，深入生活，用有溫度的藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)時(shí)代精神，為中國(guó)美術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

路洪明

《中國(guó)書畫報(bào)》社長(zhǎng)、總編輯

首先我代表中國(guó)書畫報(bào)社對(duì)六位藝術(shù)家在山東畫院舉辦的展覽表示熱烈祝賀。我觀看展覽的感觸很大，六位藝術(shù)家的作品面貌各不相同，呈現(xiàn)出不同的個(gè)人風(fēng)貌。目前，人物畫也處在變革過(guò)程中，新文化運(yùn)動(dòng)之后中國(guó)畫之所以和其他畫種拉開距離，首先是觀念的變化。我十分贊同一個(gè)觀點(diǎn)：“觀復(fù)萬(wàn)物，相由心生”，每個(gè)藝術(shù)家面對(duì)同樣的景物，呈現(xiàn)出的作品不同，很大原因也是藝術(shù)家個(gè)人的感受力不同。藝術(shù)家在畫室也可以進(jìn)行創(chuàng)作，但畫室內(nèi)畫出的作品一定和寫生不同，這也決定了寫生的必要性。過(guò)去在寫生過(guò)程中講目識(shí)心記、對(duì)景寫生，在每一次寫生中，景物不同、形式材料不同，所帶來(lái)的感受力也不同。寫生不僅是圖像的積累，也是思維圖式的積累，面對(duì)新的物象時(shí)，一定在思考，修改原有的圖式，首先是審美觀念的改變，認(rèn)識(shí)物象的方式改變了，創(chuàng)作方向和方式也就會(huì)發(fā)生改變。

王進(jìn)

山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授

謝謝前面各位專家的精彩發(fā)言，確實(shí)深受啟發(fā)和鼓舞。我也在高校任教，徐蔣體系對(duì)于中國(guó)人物畫教學(xué)影響很大，各位老師都進(jìn)行了詳細(xì)的探討交流。此次展覽以寫生作為主題，我認(rèn)為六位畫家對(duì)寫生賦予了新的意義。“寫生”一詞最初來(lái)源于五代膝昌祐，他是宋代著名花鳥畫家黃筌的老師，他曾說(shuō)“工畫而無(wú)師，惟寫生物”，清代方熏認(rèn)為“古人寫生，即寫物之生意”，因此古代寫生講求“得生意”，在寫形狀、情狀之外還要求其“生”。對(duì)比西方藝術(shù)觀念，寫生是一種對(duì)對(duì)象直接描繪的方法，有風(fēng)景寫生、靜物寫生、人像寫生，繪畫對(duì)象作為模特或者標(biāo)本放在畫室中進(jìn)行描繪，徐蔣體系也是在畫室中畫模特。而今天展覽的六位畫家的寫生，他們成功回歸到寫生的原生狀態(tài)，讓人物自然地回到原有的生活情境中，描繪的人物不是刻板的模特，而表現(xiàn)出在生活場(chǎng)景里的真實(shí)感，從中體現(xiàn)了對(duì)徐蔣體系的新的發(fā)展。這是我的一點(diǎn)體會(huì)，謝謝。

孫棋

山東畫院創(chuàng)作部副主任

在座的大多數(shù)都是我的老師，看完六位老師的作品，每幅作品都很有特點(diǎn)。我個(gè)人的感受在寫生過(guò)程中，藝術(shù)家很想追求一種新鮮與生疏感。這種感受包括筆墨突然發(fā)生碰撞的偶然性，這也是寫生獨(dú)到吸引畫家的地方。當(dāng)下文化處在快餐與短視頻文化的沖擊下，信息與圖片資料很容易進(jìn)入畫家的創(chuàng)作視野，在這種影響下，藝術(shù)家們反而更加推崇寫生，在寫生中，每天都有新的作品產(chǎn)生，這些作品不是平時(shí)經(jīng)常會(huì)畫的慣性作品，這種作品既有新鮮感，又有呈現(xiàn)性。今天六人寫生展的作品，我感覺非常成熟，能感受到藝術(shù)家面對(duì)寫生模特時(shí)那種沉穩(wěn)和成熟，更多地添加了一種藝術(shù)加工，也更講究點(diǎn)線面和造型之間的關(guān)系，我也從中學(xué)到很多。這些作品，體現(xiàn)出了每位老師對(duì)當(dāng)下文化的理解與時(shí)代碰撞，我們也很希望多看到類似帶有課題性和研究性的作品，也歡迎各位老師把更多的作品呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們有更多學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。

董海全

山東畫院研究部主任

今天看了這個(gè)展覽，作品非常鮮活生動(dòng)，呈現(xiàn)出風(fēng)格鮮明的現(xiàn)實(shí)主義題材。我主要從事水彩繪畫，也畫人物。在我看來(lái)，寫生是一種重要的藝術(shù)創(chuàng)作方式，需要畫家具備敏銳的觀察力和取舍能力，要在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中捕捉到最具表現(xiàn)力的元素，并經(jīng)過(guò)提煉概括將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語(yǔ)言。寫生的關(guān)鍵在于對(duì)現(xiàn)場(chǎng)鮮活元素的取舍，要將現(xiàn)場(chǎng)最具特點(diǎn)的地方提煉概括并突出展現(xiàn)。我比較了解的孔院長(zhǎng)非常注重寫生，每次寫生作品有人物、有風(fēng)景，涵蓋鋼筆、水墨、炭筆各種形式，能夠精準(zhǔn)地捕捉到人物神態(tài)。此次展覽的六位畫家的寫生作品面貌豐富，無(wú)論是對(duì)色彩的把握、構(gòu)圖的設(shè)計(jì)以及筆墨的運(yùn)用，為我們提供了很好的范例，展示了畫家們?cè)趯懮�過(guò)程中的思考與實(shí)踐，對(duì)于推動(dòng)人物畫創(chuàng)作發(fā)展具有積極的意義。在此，再次祝賀展覽取得圓滿成功。

樊磊

山東畫院宣傳推廣部主任

首先感謝六位藝術(shù)家給我們帶來(lái)如此精彩的寫生作品展，我主要談兩點(diǎn)感受：首先這個(gè)展讓我再次深入思考從寫生到創(chuàng)作的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新性發(fā)展”。在沂蒙山寫生時(shí)我曾全過(guò)程了解了孔院長(zhǎng)從搜集素材到寫生再到創(chuàng)作的過(guò)程，這一過(guò)程對(duì)我的藝術(shù)實(shí)踐很有啟發(fā)，我認(rèn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作有很實(shí)際的研究?jī)r(jià)值。第二點(diǎn)，我們通過(guò)這些作品也能看到藝術(shù)家成功背后的汗水和付出，不管是嚴(yán)寒酷暑在很多的地方都留下了畫家們寫生的身影，藝術(shù)除了天賦和認(rèn)知，更需要不斷的實(shí)踐和努力，這些名家的拼搏精神更值得我們學(xué)習(xí)。

李玉旺

山東畫院專職畫家、第十三屆全國(guó)美展中國(guó)畫金獎(jiǎng)獲得者

今天來(lái)到畫院后，我先到一樓美術(shù)館進(jìn)行了觀摩學(xué)習(xí)，很受啟發(fā)。寫生作品和工筆畫創(chuàng)作不太一樣，寫生作品更加鮮活，和我平時(shí)的工筆創(chuàng)作不一樣。自從到畫院后，我也一直在學(xué)習(xí)寫意人物，寫意人物需要持久關(guān)注傳統(tǒng)，因?yàn)樯詈竦膫鹘y(tǒng)功底是至關(guān)重要的。深入鉆研傳統(tǒng)技法和文化內(nèi)涵，能讓自己的作品扎根于悠久的文化土壤，為作品注入根與魂。這幾年我隨單位經(jīng)常在外寫生，有諸多體會(huì)，寫生能夠讓作品非常生動(dòng)，有氣韻，不同于工筆創(chuàng)作。近幾年我的主題性創(chuàng)作項(xiàng)目《使命》《筑夢(mèng)》等人物造型都是來(lái)源于寫生，寫生能夠真實(shí)地捕捉到人物的形態(tài)、神韻和情感，創(chuàng)作《使命》前我積累了大量消防人員形象的寫生和創(chuàng)作，今年創(chuàng)作的《筑夢(mèng)》同樣，我多次深入工地采風(fēng)寫生。我認(rèn)為，寫生不僅要去關(guān)注人物的生活狀態(tài)，更主要的是關(guān)注他們的情感，去捕捉那些瞬間的情感表達(dá)和生動(dòng)的姿態(tài)，既包括生活的幸福感、對(duì)生活的憧憬，也要去表現(xiàn)他們生活的苦澀、生活背后的沉重，這樣創(chuàng)作的人物畫才能觸動(dòng)觀眾內(nèi)心，引發(fā)共鳴。六位畫家的這些寫生作品非常精彩，尤其在人物畫追求當(dāng)代性上提供了很好的范例，在構(gòu)成感、題款、鈐印等方面有不少創(chuàng)新之處，都體現(xiàn)了當(dāng)前水墨人物畫的創(chuàng)作高度，值得學(xué)習(xí)借鑒。

李承東

山東文博研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

六位老師的畫作給我留下了深刻的印象，人物形象的刻畫和造型非常精彩，看完后十分激動(dòng)。在我看來(lái)，寫生既是創(chuàng)作的工具，為創(chuàng)作服務(wù)，同時(shí)也可以獨(dú)立拿出來(lái)作為肖像畫的題材�？自洪L(zhǎng)曾畫過(guò)時(shí)代模范的寫生，表現(xiàn)模范人物的高尚品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，通過(guò)藝術(shù)的形式傳播正能量，激勵(lì)著更多的人去追求真善美，我覺得非常有意義，對(duì)于社會(huì)和時(shí)代有著積極的影響。

蔡群

江西國(guó)畫院院長(zhǎng)、東西南北六人行寫生展參展畫家

充實(shí)之謂美！真力彌滿，萬(wàn)象在旁，這不僅是藝術(shù)的真諦，也是水墨人物畫所追求的至高境界。在當(dāng)代水墨畫壇中，有這樣一批杰出的藝術(shù)家，他們的筆墨間洋溢著難以言喻的張力，每一筆都蘊(yùn)含著深厚的情感與精準(zhǔn)的控制力。他們不僅精通筆墨的運(yùn)用，更在寫生之道上獨(dú)辟蹊徑，拓展了筆墨應(yīng)物寫生的無(wú)限妙法，將自然之美與人文情感完美融合，達(dá)到了傳情達(dá)意的新高度。然而，在當(dāng)今這個(gè)觀念交錯(cuò)、本體荒蕪的時(shí)代，藝術(shù)領(lǐng)域也面臨著諸多挑戰(zhàn)。有時(shí)，我們似乎迷失了方向，寫意精神闕然，過(guò)度沉迷于表面的浮華與虛幻。但正是這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)堅(jiān)守并傳承中國(guó)畫的寫意精神。

我們倡導(dǎo)的是一種“根深葉茂”的藝術(shù)發(fā)展理念。首先，必須扎扎實(shí)實(shí)地打好繪畫基礎(chǔ)，如同深植于沃土的大樹，只有根系穩(wěn)固，才能支撐起繁茂的枝葉。這需要藝術(shù)家們深入理解并掌握中國(guó)畫的精髓與技法，從線條的流暢、墨色的濃淡、構(gòu)圖的巧妙等方面入手，不斷磨練自己的技藝。其次，在此基礎(chǔ)上，我們鼓勵(lì)藝術(shù)家們勇于探索，敢于創(chuàng)新。藝術(shù)的生命力在于其不斷創(chuàng)新與突破，而中國(guó)畫作為一門歷史悠久的藝術(shù)形式，更需要在傳承中尋求發(fā)展。我們倡導(dǎo)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，不僅要在技法上有所創(chuàng)新，更要在題材、表現(xiàn)手法等方面大膽嘗試，創(chuàng)造出既具有時(shí)代感又不失傳統(tǒng)韻味的藝術(shù)作品。只有這樣，中國(guó)畫才能在新的時(shí)代背景下，綻放出更加絢麗多彩的光芒。它將成為連接過(guò)去與未來(lái)的文化橋梁，讓更多的人感受到中國(guó)畫的魅力與深度。

讓我們攜手共進(jìn)，為傳承與發(fā)展中國(guó)畫貢獻(xiàn)自己的力量！

王新倫

廈門市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、集美大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、東西南北六人行寫生展參展畫家

寫生對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)可以擁有一個(gè)非常直觀的感受。在創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)著照片繪畫和對(duì)著現(xiàn)場(chǎng)的人物、自然景觀繪畫是完全不一樣的。我畫的題材大多數(shù)是人物畫，面對(duì)面的接觸讓我能夠真正感受到他們內(nèi)在心靈的美感。對(duì)于繪畫少數(shù)民族而言，現(xiàn)場(chǎng)中隨風(fēng)擺動(dòng)的服飾和正在勞作的狀態(tài)，更能讓人感受到傳統(tǒng)文化帶來(lái)的風(fēng)格魅力；至于礦井工人，我們也無(wú)法從靜態(tài)的照片當(dāng)中去捕捉到他們的奉獻(xiàn)精神，以及那種風(fēng)吹日曬后留下的深刻經(jīng)歷。

藝術(shù)創(chuàng)作不是閉門造車，不是躲進(jìn)閣樓，只有真正走進(jìn)社會(huì)生活，才能在人物塑造和繪畫風(fēng)格方面有自己獨(dú)到的理解，這也是藝術(shù)家在創(chuàng)作出打動(dòng)人的作品方面非常重要的一點(diǎn)。

狄少英

山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席、山西省人民政府文史館館員、東西南北六人行寫生展參展畫家

生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)是源于生活高于生活的產(chǎn)物，要使作品有鮮活的生命力，就要到生活中去寫生，面對(duì)真情實(shí)景，捕捉生活美的瞬間。在生活中，面對(duì)鮮活的人群寫生，創(chuàng)作出來(lái)的作品是有血有肉的，是鮮活的生命體。

寫生可解決繪畫者對(duì)生活的捕捉能力，觀察能力，分析能力，和造型能力。經(jīng)常寫生會(huì)使大腦變得靈活，手法多樣，提高對(duì)客觀物象的感受能力和表現(xiàn)能力�？梢员Ａ粲洃浐鸵�發(fā)想象，通過(guò)寫生，能夠解決很多問題。首先要把人體結(jié)構(gòu)的變化、人體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，以及身體動(dòng)態(tài)的節(jié)奏和人體比例搞明白，再去進(jìn)行創(chuàng)作。畫出來(lái)的作品才有深度。

關(guān)于徐蔣體系，我覺著對(duì)于現(xiàn)代人物畫家來(lái)說(shuō)是非常重要和必須遵循的，是應(yīng)該繼承發(fā)展的。它是表現(xiàn)現(xiàn)代生活、反映時(shí)代精神最具有表現(xiàn)力的繪畫方式。徐蔣體系下創(chuàng)作出來(lái)的作品厚重、鮮活，表現(xiàn)力強(qiáng)，耐人尋味。有時(shí)是表現(xiàn)時(shí)代精神的作品，沒有徐蔣體系就達(dá)不到厚重、痛快、壯闊感。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了徐蔣體系，應(yīng)該也就是時(shí)代的呼喚。

李偉

甘肅畫院原院長(zhǎng)、東西南北六人行寫生展參展畫家

我覺得一個(gè)人物畫家的審美更多是反映在造型與筆墨的處理上，尤其是人物畫的寫生，造型與筆墨的完美結(jié)合更能反映出畫家的筆墨修養(yǎng)。都說(shuō)藝術(shù)源于生活，在寫生中尋找的是真切的感受，這種感受在你的作品中是非常珍貴的。人物畫的寫生不是對(duì)客觀物象的照搬，不是對(duì)人物形象的描摹，它是觀察分析后的感悟的表達(dá)，畫的是對(duì)客觀對(duì)象的一種感受，筆墨和形式都是在這個(gè)過(guò)程中的梳理、歸納、概括和提煉，不斷地從寫生的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造存在于生活中的筆墨元素而形成完整的筆墨形象和圖式，這才是人物畫寫生的目的。

陳琳

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、海軍創(chuàng)作室專職畫家、東西南北六人行寫生展參展畫家

關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作選題的問題，我一直建議畫家在創(chuàng)作中，一定要在自己熟悉了解的生活和工作環(huán)境中去挖掘和搜集素材，去發(fā)現(xiàn)尋找常見而又具地域特色的民風(fēng)民情。青年畫家們尤為普遍出現(xiàn)一些問題有以下幾個(gè)原因：一是大家對(duì)身邊人和物及自然環(huán)境見得太多，沒有新鮮感，有一種審美疲勞并逐漸失去創(chuàng)作欲望。二是沒有真正走進(jìn)生活或者說(shuō)沒有真正融入，缺少對(duì)生活的感悟，因而導(dǎo)致無(wú)法選擇創(chuàng)作方向和創(chuàng)作內(nèi)容。三是當(dāng)大家去外地寫生時(shí)，對(duì)外部新的人文環(huán)境及自然環(huán)境會(huì)產(chǎn)生一種不自主的沖動(dòng)，也會(huì)觸發(fā)你的繪畫激情，同時(shí)把你帶入因沖動(dòng)而不了解的創(chuàng)作當(dāng)中去，當(dāng)你完成作品時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)表象的東西太多。繪畫無(wú)論是寫意還是工筆，畫照片都是不可取的，現(xiàn)在很多年輕人過(guò)分依賴于手機(jī)投影儀和幻燈機(jī)，而且習(xí)慣于把它作為創(chuàng)作不可缺少的手段。從全國(guó)第十屆美開始參展作品（中國(guó)畫）照抄照片的作品逐漸呈上升趨勢(shì)。近幾年，我在給美院的師生講課以及其他場(chǎng)合和研討會(huì)上多次提到這個(gè)問題，甚至在美協(xié)全國(guó)理事上也提出過(guò)，并建議在全國(guó)性的大型美術(shù)展覽上對(duì)參展作品要完善評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)我們的美展評(píng)委在評(píng)選時(shí)要有一定的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。畫照片不是創(chuàng)作，只是一種復(fù)制，堅(jiān)持手繪，深入生活才是創(chuàng)作的根本和靈魂。

王磐德（山東畫院副院長(zhǎng)，研討會(huì)主持人）：今天的研討會(huì)非常成功，各位嘉賓圍繞主題發(fā)表了自己的獨(dú)特見解，大家各抒己見，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人物畫進(jìn)行了梳理。談了自己對(duì)人物寫生的理解和意義以及寫生對(duì)創(chuàng)作的作用，同時(shí)對(duì)人物畫創(chuàng)作如何體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想都進(jìn)行了深入探討。寫生不僅提高造型能力，錘煉筆墨語(yǔ)言，同時(shí)也是藝術(shù)家們不斷深入生活，體驗(yàn)人物的情感世界的過(guò)程。以形寫神，在寫生中融入的創(chuàng)作因素，使寫生向創(chuàng)作層面更為接近，體現(xiàn)作者思想情感，為下一步的創(chuàng)作積累素材，打好基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)作的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。這個(gè)展覽在山東的舉辦，給山東美術(shù)界提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，將對(duì)山東人物畫的傳承與發(fā)展發(fā)揮積極的作用。再次感謝各位嘉賓的到來(lái)，謝謝大家。

參展畫家作品欣賞：

蔡群作品

孔維克作品

王新倫作品

狄少英作品

李偉作品

陳琳作品